蠻荒天下，碧空如洗，好像青翠的瓷釉，下一刻真要滴落在大地上。

裴旻問道：“對上姜赦，真能打起來？”

鄒子點頭道：“靜很大，影響深遠。”

裴旻驚嘆不已，“可惜不能在旁觀戰。”

鄒子說道：“就算可以旁觀，也最好別去摻和。”

裴旻說道：“為何？”

鄒子說道：“鄭居中在場。”

裴旻就此沉默。

鄒子沒來由以心聲說道：“碧霄道友說得好。他放過顧璨，就是不放過自己。不放過馬苦玄，才是放過自己。”

裴旻疑道：“你何時見過碧霄主了？”

他當年跟著鄒子一起離開桐葉洲，去往青冥天下游歷各州，他們并未去往那明月皓彩，期間就算明知碧霄主與那道號喜燭的妖族劍仙，在雅相姚清的地盤那邊待著，他們也是故意繞道而行。在裴旻看來，鄒子不多事，碧霄主不礙事，可一旦鄒子認定是個事，或是碧霄主誰妨礙了他的道，那就都不是什麼小事了。裴旻稔老黃歷，曉得至今有二三道人，哪怕道齡與道力皆極高，一樣還得乖乖躲著碧霄主，不敢相見，這一躲就是數千年歲月，沒辦法，惹到了曾經使用老舊道號“蔡州道人”、之后在浩然創建一座觀道觀的碧霄主，絕不饒人。

萬年以來，能夠稍稍讓碧霄主不那麼牛脾氣的，唯有道祖一人而已。

鄒子解釋道：“先前碧霄道友做客落魄山，言語當中，有意提及‘鄒子’，當然是說給我聽的。”

裴旻更加疑，試探問道：“既然是故意為之，那麼碧霄主所求何事？當時為訪山的客人，要為一山之主開幾句？”

碧霄主眼界高，脾氣怪，修道生涯悠悠小兩萬年，道齡、輩分之高，超乎想象，極青睞某位年輕晚輩，但是裴旻心知肚明，那位曾經背著一把陳清都佩劍“長氣”、誤藕花深的年輕山主，確是了法眼的。

按照鄒子的說法，這是因為草鞋年的心與行，都對了碧霄道友的脾氣，細如牛的人間閑事，愿意管，管得好，壁不回頭，認定的，頭破流都不肯“悔改”，百斤重的人，偏要挑起兩百斤的擔，還能苦中作樂，搖搖晃晃挑擔走著，呲牙咧笑著看向前邊的明天。

鄒子也吃不準那位道友的真正用心，搖頭道：“暫不清楚，脈絡不顯。不過即將返回明月道場之時，碧霄道友臨了還與我笑言一句，‘人不為己，天誅地滅。’”

這本是一句有大意思的遠古道語，道士做自己不夠真，自欺欺人，天地不容。終究難逃化作劫灰的下場。只是老話傳著傳著，后來就變了意味，變了餿飯。

裴旻神微變，鄒子談天陸氏說地，一人一姓氏各占家半壁江山，碧霄主卻要撂下一句“天誅地滅”……裴旻這種旁人聽來，總覺有一殺氣，撲面而來。

哪怕劍高如裴旻，閑談時提及老觀主，也要敬稱一聲碧霄主，不敢學鄒子以道友相稱。

就怕一個冷子似的，那位老道士憑空現，與自己來上一句，“裴旻，貧道跟你很麼？”

傳言在那青冥天下鴻蒙混沌、開天辟地之初，于整座人間有大功德的碧霄主泠然風，來此俯瞰山河，挑中一塊較為順眼的地盤，以拂塵略畫圓一個，也不與建造白玉京的道祖商量，便劃走了蔡州作為道場。

如此一來，便與一位先到蔡州開辟府的山巔道士，起了糾紛。后者能夠在登天一役積攢戰功、存活下來，又非好相與的善茬，離了府，現出真法相，祭出一眾煉化得當的至寶，便要與那牛鼻子分個高下，道法上邊見真章，下場嘛，自然是力戰不敵，只好示弱討饒幾句，碧霄主不依不饒，要收了那位大修士當個為道場看門的子……

修士是那經百戰，威名赫赫的一方豪杰，哪肯此屈辱，只得施展遁法，舍了府不要，被迫離開蔡州境地，避其鋒芒，去尋求一位府設在古邳州的要好道友庇護，碧霄主便不急不慢跟在后，那位占地為王、自立旗幟的道友也算講義氣，雖說猶猶豫豫，反復思量一番，可還是開了那門口立雙碑篆刻“金井”“聲”的府制，讓修士進其中，只是千不該萬不該，不該忍不住與落難的道友埋怨一句，你惹那個脾氣死犟的臭牛鼻子老道作甚？這下倒好了，給碧霄主聽了去，結果就是兩位道友有福同有難同當，在逃亡路上作了伴。

據說那位義薄云天的道友，四躲藏，雖然沒有被碧霄主揪出，但是修行路上，未能功渡劫，合道不，兵解轉世，之后在山上與塵世間兜兜轉轉，最終落腳，仍是那東海觀道觀，當了煉丹的燒火道。

裴旻笑道：“在王朱的東海水君府，他們倆竟然沒有打起來，難道是因為都姓陳的緣故？”

鄒子解釋道：“雙方世相仿，年時境遇差不多，可謂慘淡至極，所以陳清流能忍就忍了，換別人膽敢擋道，以他一貫脾氣，早就出劍了。”

裴旻說道：“不得不承認，陳平安這家伙的長輩緣，確實不俗。”

鄒子說道：“當時陳清流其實想要順勢為之，幫陳平安走到一條更加安穩的岔路上去。說是岔路，只是相對于后者既定道路而言，也還是一條大道。只不過陳平安注定不可能接這份好意。”

裴旻問道：“怎麼講？”

鄒子說道：“比如選擇被陳清流幾劍砍死，變鬼，就有了足夠理由，再不去管天下大勢，就此蟄伏，修心養，只需在那落魄山打理好家務事，閉關修道個大幾百年，以陳平安的心智，不難找出一條更加趨近于‘純粹’的劍道，步步登頂，等到哪天境界夠高了，再去找白玉京的麻煩。”

裴旻想了想，贊同道：“淪為鬼，代價不小，只是不必理會外事，得以在山中煉劍，專心修道，盡力追求純粹，不失為一條穩當的捷徑。”

鄒子說道：“你們還是小覷了陳平安的心氣。”

裴旻笑道：“到底是多大的心氣，才能被我跟青主道友都小覷了？”

鄒子說道：“心氣所在，一個‘爭’字。”

裴旻說道：“曾經的什麼都不敢有，如今的什麼都敢爭，真是翻天覆地的心變化。”

鄒子說道：“也不盡然。心并未走極端，反而是一種困，恢復到了一種‘自在’的狀態。陳平安年時走廊橋，就狠狠爭了一次。當時齊靜春讓他不要停步，繼續往前走幾步，看似是鼓勵，實則還是陳平安本心使然。無此底作為支撐，恐怕那位至高存在，正眼都不會瞧一下陳平安。”

裴旻突然笑道：“過西瓜吃的人就是不一樣了。”

鄒子點頭道：“正其位，放其心，安其神。”

裴旻抬了抬下，“來了。”

陸臺手持竹制登山杖，一路劈砍野花，慢悠悠晃向那兩位山巔人的傳道恩師，見了面，開場白便是一句很不尊師重道的問責言語，“你們為什麼偏要針對陳平安？”

浩然三絕頂之一的高瘦老者，劍裴旻說道：“你是不是搞錯順序了。”

桐葉洲大泉王朝，城外天宮寺雨幕一場問劍，偽裝高國公管家數十年的裴旻有殺氣，心中卻無殺機，更像切磋問道。當然，若是年輕本接不住，也會為死人一個。為此，“出海訪仙”的左右再次找過他，寧姚仗劍離開五彩天下，來到浩然天下，也找過他，至于崔東山和姜尚真，這些年那更是一直在尋找他的行蹤。

不過裴旻卻是陪同鄒子，走了趟青冥天下，最新十人和候補，便是出自鄒子之手。

所以說鄒子居無定所，“腳不離地”行走人間，既針對劍修陳平安，也針對白玉京道士余斗，順便還要針對一下中土陸氏家主。

簡而言之，早已飛升境圓滿的陸神能否合道，何時躋十四境，都得看鄒子的意愿。

陸臺嬉皮笑臉道：“以前躲左右，現在躲寧姚，二師父，出息啊。”

裴旻笑道：“好徒弟。該你恐高。”

看得出來，師徒關系不差。

陸沉找到陸臺的時候，順便聊起過劉材和流彩，就話趕話似的，一并提到了鄒子。

陸臺不敢瞞此事，以心聲說道：“大師父，陸小三兒先前找到我，一向吊兒郎當的他，難得說了句重話。”

鄒子無需推衍雙方的對話容，就能猜出個大概，問道：“讓你幫忙捎句話，不該拿你與他問道？”

陸臺點點頭，差不多就是這個意思了。

鄒子笑道：“太上反諸己，其次求諸人。陸掌教沒這麼小心眼，他是故意板起臉嚇唬你的。”

一般而言，證道長生，自顧不暇，哪有閑逸致，去斤斤計較外紅塵，豈敢隨便分神分心。

陸沉當然不是一般人，更像那太古之人，求道長生，勘破生死。生是暫來，死是暫住。

所以地肺山高孤才會如此推崇陸沉，最后一場傳道，說誰要是能夠學到陸沉七八分髓的生死觀，修道生涯便無生死關。

不是道士高孤，還有文圣的老秀才，看待陸沉的學問，都會各有各的由衷欽佩。

陸臺打量起后邊兩位，心中忍不住幽幽嘆息一聲，都啥跟啥嘛。

青年男子，材高大，魄健碩，布麻，背劍緩行，腰間懸掛了兩枚古樸葫蘆。

邊跟著一位眉眼冷清的年輕子，設五彩，極盡華麗之。中不足，是子姿容過于平平，可惜了那件彩奪目的法袍，似有遇人不淑的憾。

劍修劉材，玉璞境。

修流彩，柳筋境。

終于瞧見這兩位“自己”，為“正主”的陸臺神復雜。

一副神外，一位神出竅遠游。

陸臺看他們，他們也在觀察陸臺。

流彩笑道：“我們都未用怨懟仇恨的眼看你，為何要用一種看待賊寇的眼神看我們。”

劉材說道：“好理解，二話不說，倒打一耙，掩飾心虛。”

陸臺恢復常態，笑嘻嘻道：“你們倆擱這兒說戲文吶。”

劉材可謂天賦異稟，得天獨厚，實屬應運而生、橫空出世的一流人。

第一次被世人知曉姓名，就是躋數座天下年輕十人的榜單之列。

更是與那位新近被譽為“三十年來最負盛名”的年輕，注定有一場問劍。

劍修的祖籍，師承，履歷，皆是空白一片。

只說白也那把仙劍“太白”在扶搖洲一役落幕后，一分為四，各憑道緣，分別認主。陳平安得到了殺力最大的一截劍尖，憑此煉出了那把夜游劍。劉材則得到了蘊含劍氣最多的那段劍。

用崔東山的說法來形容，屁事沒干，就暴得大名，天底下竟有此等便宜好事？

劉材的“祖籍”，在那皚皚洲劉氏掌握的綠蔭福地。

而修流彩出的那座天井福地，同樣是劉氏的私產。

綠蔭福地是七十二福地中人數最多的一座，是一座擁有多達九千萬人的下等福地，但是錢多如劉聚寶，卻故意一直沒有提升福地的品秩，故而天地靈氣稀薄，要想修道仙，幾乎就是書上空談。只要有人誤打誤撞走上修行道路，還能一路晉升到府境，就會被帶離綠蔭福地。照理說，一座福地能夠擁有如此龐大數量的當地百姓，完全可以“變現”，打造出一只財源滾滾的聚寶盆，據說是有兩位家的劉氏家族供奉，很早就說服劉聚寶不要如此賺錢。

反觀天井福地，劉聚寶就一路砸錢，從下等福地提升到了上等。至今每年立春日，劉氏還是保持一個傳統，都會讓年輕一輩的劉氏子，風在天幕，各自往人間拋灑數量不等的雪花錢，據說數量最的，也是以萬計。天散花，如壁畫。