故事而已，一壇老酒揭了泥封，就只能喝為止。

這壇老酒，這點小事，在陳平安的肚子里就像陳釀了很多年，一打開后，遇上對的人，就會有酒香，而且陳平安也只會遇上對的人，才會與他對飲。

陸臺便是那個與他對飲的人。

哪怕陳平安喜歡和尊敬、親近的人，寧姚，阿良，劉羨，顧璨，道士張山峰他們，陳平安都沒有說起過這一茬。

可惜陸臺聽完這個故事后，似乎沒有太大，最后反而打趣陳平安，跟我講這個，是不是說我這樣悖理違俗的男人，沒幾個好下場，到最后連個墳頭都留不住？

陳平安啞然失笑，只得跳下欄桿返回一樓。

不知為何，跟陸臺好似閑聊，說過了這件陳芝麻爛谷子的舊事，陳平安覺得心里舒服多了，如解心結。

當天下午的練劍，同樣是雪崩式，覺了些凝滯，多了幾分圓轉如意。

在這天之后，陸臺便換了一裝束，頭別玉簪、穿青衫，手持黃竹折扇，從一位絕佳人變了翩翩公子，這讓陳平安如釋重負，所以哪怕陸臺時不時走到一樓，要麼隨手翻閱他的藏書，要麼煮一壺茶看他練習劍正經，陳平安都沒有說什麼。

而陸臺不愧是被譽為最為博聞強識的家子弟，跟陳平安說了許多以往不曾聽說的事，比如拳架分外、劍架分意氣，還說了打磨第四境的注意事項和一些建議，一位純粹武夫躋練氣境后，如何打熬三魂，講究很多，人三魂，胎為太清之氣，武夫淬煉此魂，最好是揀選旭日東升、朝霞絢爛之際，練拳不懈怠，誠所至金石為開，說不定會有機緣巧合，讓三魂之一的胎更為強壯，生機。

陸臺提及此事的時候，陳平安大為汗，心虛不已。

在老龍城孫氏祖宅破開三境之初，有金蛟龍從朝霞云海之中洶涌撲下，卻被他一拳拳打了回去，而且還不是一次，是兩次。

陸臺當時正跪坐在靠窗位置，換了裝束妝扮后，高冠博帶，大袖逶迤，士子風流，喝著自己以碧水湖名泉華煮出的茶水，他何等心眼活絡，一下子就看出了端倪，便刨問底，涉及武道修為，陳平安便和盤托出，陸臺一口茶水當場噴出來，朝陳平安出大拇指，說教你陳平安符箓和拳法的老師傅，估計都是不拘小節的中人。

陳平安詢問是否有補救之法，陸臺想了想，喝過一杯茶，說到了桐葉洲，可以運氣，去一些個猶有神靈巡游間的武圣人廟，歷史上不令人驚艷的天才武夫，都是在武圣人廟瞎貓死耗子，得到了一份很大的機緣。說到這里，陸臺便有些唏噓，說他在離家游歷之前，聽師父說過一位大端王朝的年輕武夫，資質天賦好到驚世駭俗，厲害到了要數位武圣人廟神靈主找上門的地步，都要給予他一份武運，而那個家伙比他陳平安還要過分，竟然一拳拳打退了那些主示好的武廟神靈。

陳平安猜測多半是劍氣長城上結茅修行的曹慈了。

陸臺隨便提了一，既是告誡陳平安，又仿佛是在自省，說純粹武夫也好，山上修行也罷，

大道之上，運氣很重要，但是接不接得住，更重要。福禍相依，天才早夭的例子，不計其數，便是此理。

陳平安深以為然。

但是陸臺隨即話鋒一轉，說你陳平安這般深居簡出，害怕所有麻煩，從不主追求機緣，一心只想著避開機會，很不好。

陸臺之所以有此“怨言”，除了起先陳平安死活不愿與他有集，還源于這艘吞寶鯨前段時間，打開了第四個破碎福地的境門制，準許乘客探尋，只要乘客付一枚谷雨錢，就能夠進其中歷練修行，一切所得，渡船不會索取，但是如果有人愿意折算雪花錢就地售賣，吞寶鯨當然歡迎。

這條吞寶鯨是金甲洲五兵宗的獨有之，這塊境多上古法殘留，極難打開，代價極大，得到這塊境之后，五兵宗按照一般慣例，吃獨食“吃”了足足一百年，到最后發現竟然得不償失，所以五兵宗干脆將這個名為名為“登真仙境”對外開放，學那寶瓶洲的驪珠天，收取一筆過路費而已。

登真仙境，版圖有方圓千里之大，只是一塊殘破之地，大小就已經跟整座驪珠天媲，能夠躋七十二福地之列，廣袤程度，確實比三十六天要遠遠勝出。

這塊境每十年打開一次，只需金丹元嬰之下的練氣士進其中，對于純粹武夫則無門檻要求，在兩百年前有一位扶搖洲的幸運兒，不過在府境修行，竟然得到了一把威力巨大的半仙兵，大概是覺得守不住那把神將大戟，也不適合自己，便賣給了五兵宗，可謂一夜暴富，之后憑借財大氣，生生靠錢把自己堆上了金丹境，一枚谷雨錢換來了一個金丹修為，誰不艷羨？

此事轟金甲洲，一時間涌登真仙境的練氣士，多如過江之鯽，早期需要很的關系才能排上隊，已經不是一顆谷雨錢的事了，經過三百年進進出出，期間又有種種福緣和法寶現世，只是都不如半仙兵那麼夸張，登真仙境的尋訪，才逐漸變得沒那麼炙手可熱，但依然是讓人覺得有所值的一方勝地。

不過陸臺當然知道這種“開門紅”，多半是商家高人指點五兵宗的手筆。

跟那盒風靡數洲的胭脂一個德行，是合伙坑人呢。

可是登真仙境的虛實和底蘊深淺，陸臺一清二楚，師父說過他如果有興致，又有閑暇，不妨走上一遭，看能不能撿到一些值點小錢的破爛貨。

陸臺此次為何乘坐吞寶鯨？

當然上上簽卦象和大道契機最重要，可是進登真仙境，也是他陸臺志在必得的一筆橫財。

陸臺原本極力邀請陳平安一起進登真仙境，尋訪仙人仙境和法寶機緣，可是陳平安到最后，哪怕答應再借給陸臺一顆谷雨錢，他自己還是執意不去賭一把運氣。

陸臺只得獨自進，兩旬之后風塵仆仆地離開登真仙境，當天就還給陳平安三顆谷雨錢，多出的一顆，說是利息。陳平安聽完陸臺講述的游歷經過和巨大收獲后，便心安理得地收下，原來陸臺憑借家傳，破開了一座上古仙家府邸的制，一路有驚無險，差點為那座古老仙府的主人，只是礙于五兵宗訂立的規矩，才主放棄了那座福地府邸的掌控，跟五兵宗私下易，換了谷雨錢，一大堆的那種。因為五兵宗的洲商貿，很多地方需要小暑錢和谷雨錢，所以五兵宗暫時賒欠陸臺，半年之就會全數償還，而且會額外加上一筆紅利。

別覺得五兵宗是虧大了，實則不然，原本肋的仙府在被陸臺功打開后，由于靈氣充沛，適宜修行，吞寶鯨的貴客，比如金丹元嬰這些世人眼中高高在上的地仙，就會愿意居住其中，細水流長，五兵宗半點不虧，商家掙錢，暴利當然很好，可是這種穩定收的“錢脈”，才是長長久久的立之本。

陸臺一舉為登真境歷史上收獲第三的幸運人。

除此之外，陸臺從仙府拿到了一門上古登仙法，和一件名為“鰲山幻樓”的上乘法寶。

陸臺并未售賣這兩份機緣。

可哪怕陸臺實實在在證明了陳平安與一樁洪福的失之臂，陳平安還是沒有太多緒起伏，只是將那枚賺到的谷雨錢放在桌上，偶爾看書乏了，就以手指翻轉谷雨錢，讓它在手背上滾來滾去，對于陳平安，這是一個解乏的好法子，立竿見影。

這讓陸臺很是郁悶。

說了好些苦口婆心的言語，可是陳平安始終不為所。

所以陸臺每次煮茶，都沒有邀請陳平安共飲的意思，當然，估計陳平安自己也沒有想法。

陸臺是個地地道道的講究人，不是刻意為之，而是生于千年豪閥，而且還是仙人之家，不是尋常的人間世族可以媲，所以陸臺的氣質，渾然天，既是鐘靈毓秀，也是耳濡目染。

斗茶之茶，要新。手法和茶，要古。煮茶泉水要清且重。飲茶之人，要凈且靈。

陸臺跟陳平安相久了，始終覺得陳平安太死板了，所以是凈有余而靈不足。

一樣還是會辜負他的好茶。

就像今天，陸臺又借機提起這樁“天上掉了錢如雨嘩嘩落下，你陳平安卻去屋檐下躲雨”的痛心事，陳平安只是默然不說話。

陸臺覺得實在敲不醒這個榆木疙瘩，大概是要放棄說服陳平安了，便隨口說了一句大而無當的空言語，可世事就是如此無常，陳平安不但聽得進去，反而極其認真。

“陳平安，你練拳練劍，心都很定，這是你厲害的地方，但是你要小心，心定不是心死，心境靜如止水，切忌一潭死水。”

這是陸臺隨口說說的，連他自己都覺得是一些廢話。

可陳平安竟然第一次主停下那套翻來覆去的枯燥劍架，坐在他面前，學陸臺擺出跪坐飲茶的姿勢，有些別扭，與陸臺的瀟灑風流，云泥之別，就像是莊稼地里的老農，學那老夫子坐而論道，只會搖頭晃腦，裝模作樣。

陳平安擺出這副姿態，陸臺覺得好玩的，在中土神洲年輕一輩當中，被譽為斗茶無敵手的陸氏俊彥，斜眼打量著渾不自在的陳平安，怎麼看怎麼有意思，給他這麼一瞧，陳平安自然愈發拘謹。

對于真正的讀書人，陳平安還是很向往的。

因為有齊先生，有李希圣，還有彩國城隍爺沈溫，哪怕是張山峰臨時興起的詩作對，都會讓陳平安心生向往。

陳平安克服心中的不適，問道：“你是說我的心，走了極端？”

陸臺愣了一下，天資聰慧至極的他，沒有敷衍應付，也不敢妄下斷論。

若是常人，陸臺可以隨口胡謅，或是說些不錯不對的言語。

可是今天不行。

兩人對坐，陳平安一臉認真神，陸臺心中苦笑，好像自己畫地為牢了。

但是陸臺靈犀一，有些恍惚，來得這麼早？本以為只有踏足桐葉洲的陸地，相伴游歷，種種坎坷和磨難，才會有此契機的苗頭出現。不曾想如此措手不及。陸臺穩定心境，開始屏氣凝神，鄭重其事遞給陳平安一碗茶，“慢飲，等你喝完，我再說我的一點見解。”

陳平安不知其中講究，也只當是一場找人解的普通問答，就點點頭，接過茶碗，喝了一小口。

在桂花島風波過后，陳平安遇上那位慕桂夫人數百年的老舟子，既是桂花島的第一位撐船人，更是陸沉飛升之前的唯一仆人，一起泛海遠游天地四方。當時陳平安做了個怪夢，進某本書中，“一夜讀書”，在渡口老舟子揮手造就的小天地之中，跟老舟子有過一番問答，以至于那位舟子竟然說了句“莫要壞我大道”。

當時陳平安便是大致在說一把尺子的道理兩端。

他認為舟子的道理，走了極端，看似有理，實則無理。

因為不夠完善，不如書上所說的“中庸”。

而道家的祇，是道法自然四字。

所以那次夢中讀書，陳平安依稀記得有人說過，儒家的道理，從不在高，不在到底有多高，而在道理是否落在了實。

那人甚至笑言，咱們儒家的至圣先師，學問已是何等的深遠高超，可有一次問道之后，都曾對一位弟子私下慨，甚至帶了點自慚形穢，說某人的道，真高，可是……

只可惜“可是”之后的容，陳平安已經記不得半點了，一個字都記不住，有可能是本就那個人或者說那本書上本就沒有說。