“蘇劫先生,老板想約你吃午餐,不知您可否賞臉?”
蘇劫太極推手比賽戰勝了十四個對手之后,淡定的回到自己的座位上,那劉石的助理就走了過來。
他作為混元太極的代表,在推手大賽上的表現也可圈可點,太極功夫得到了很多高手認可,一時之間,太極圈子里面的各種門派都開始知道,混元太極的確名不虛傳。
尤其是他一下把楊的徒弟推出了幾米遠,把桌子都撞碎了,這已經落到了很多人的眼里。
各門各派的太極好手也在議論紛紛。
老陳看到了這一幕,心中樂開了花。
他倒不是爭強好勝之人,但心中也有執念,就是想要和楊的門人一爭高下。
蘇劫固然是他請來的外援,可實際上也跟隨他學習了一個月的太極拳,算他半個弟子,要說是混元太極的傳人也不為過。
這次太極武大會,老陳目的也達到了。
太極拳圈子的人消息傳播也很快,在接下來,混元太極的名頭會越來越響亮。
尤其是在場很多老外,日本太極拳武館的朋友也看著。
“劉石請你吃飯,你去還是不去?”老陳問蘇劫。
“盛邀請,當然要給面子。”蘇劫其實這次參加太極拳流大會,就是為了見一見劉石,希說他,對付昊宇集團。
現在功的吸引了對方注意,那麼接下來,就是按照計劃來進行了。
說話之間,蘇劫就在這個助理的引導之下,出了會場,坐上一輛車,開往了市區另外一邊。
大約半小時后,車在一好像神社的莊園面前停留下來,到都是日式的園林結構,神龕供奉,還有狐貍狗似的神靈。
蘇劫跟著這助理,穿過了曲折的園林,來到了一間靜室之中。
靜室之中有四個人,劉石,大本向華,楊,還有保鏢金鑫。
無論在何時何地,金鑫都跟著楊石,寸步不離。
蘇劫看了下,就知道這金鑫過極強的特工訓練不說,還有非凡的力量,實力還在宋卦、沈刀等人之上,是一個真正的超級保鏢。
“蘇劫小朋友,你好。”看見蘇劫進來,劉石首先打招呼,但也沒有多大的熱,他還是把蘇劫看了一個小輩。
蘇劫也沒有在乎這些,直接坐下:“多謝劉石先生請我吃飯。”
“蘇劫小朋友的功夫是跟誰練習的?老陳教不出來你這樣的徒弟。”大本向華問:“我和澤井武二是好朋友,他就在剛才跟我說了你的事,對你是極為推崇。”
“我跟隨了很多教練學習,很難說清楚。”蘇劫自然不能夠說他的基是造神者歐得利訓練出來的。
“你也跟隨老陳學習了一段時間吧。”楊還是語氣冰冷:“來吧,年輕人,我想試試你的功夫如何,推推手如何?”
“可以,還希楊大師指點我。”蘇劫點頭。
蘇劫立刻就站起來,走到了靜室空曠之,等待楊的前來。
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這是私下功夫流,不會流傳出去。
楊是太極第一人,也是劉石的師父,地位之高為武學宗師,本來是不屑和蘇劫手。但蘇劫在整個太極拳界面前落了他徒弟的面子,他必須要站出來,給劉石看一看,給大本向華看一看。
楊起,一步就到了蘇劫的面前。
蘇劫眉一,他看出來了楊這一步可不簡單,是龍馬之形,龍騰之勢,馬躍檀溪,在躍步之間,全蘊含了多種變化,似離地非離地,是運戰中完的跳躍之形。
在很多格斗之中,超一流的世界級選手,都是用這種方法來移。
但楊的移還有稍微不同,如龍如馬的時候,還蘊含了劍刺的意境,也就是說,楊本就好像是一柄劍,筆直,鋒利,不是殺伐之,而是禮儀之。
在中國古代,劍本就是代表君子,劍不是用來戰斗殺戮的,而是一種禮儀佩戴裝束。不像刀槍,專門用來戰斗殺伐。
但劍又能夠有武力值和殺傷力。
可以說,劍這種兵,更能夠代表中國功夫。
中國功夫既能有戰斗力,但最重要的是訓練自己心,讓自己的心到達最高的境界,參悟那至高無上的大道。
“看來我低估了這楊。”蘇劫立刻調整自己思路和認識。
他的認識之中,楊固然是太極宗師,修為高深,但畢竟是練習傳統武的,以修養為主,實戰殺伐之手段有些不足。
可現在看來,這楊是把殺伐之氣完全藏了起來,用禮儀來掩蓋,導致一般人都無法看穿,只有真正顯現出鋒芒的時候,才能夠知道其中的恐怖。
楊把和的太極拳,練了一把劍。
自己的氣神,鋒芒之中堂堂正正,禮儀無雙。
這讓蘇劫想到了一個詞“外儒法”。
這是中國幾千年的治國文化。
所有的皇帝都是用法家,外用儒家,嚴酷刑法來設立規矩的時候,再用仁義道德來教化人心。
而楊外表是溫和的太極拳,在卻是鋒利之法劍,氣神斬斷一切。
但這法劍又不是純劍,而又有禮儀滲在其中。
這種修為就高深了。
此修為,不是功夫的修為,而是人品和神境界的淬煉,到達了這種境界,近乎于古之圣賢。
此境界來駕馭功夫,幾乎無可匹敵。
“難怪楊不在乎拳怕壯,敢為自己的徒弟找回場面,他有這個資格。”蘇劫心中就沒有半點輕視。
這的確是當之無愧的太極第一人,老陳不是對手。
“好一柄劍。”蘇劫看見楊站在自己面前,贊嘆了一聲。
他如九方皋相馬,看見神,而不是看形。眼前的楊,就是一柄劍,而不是一個人。
“果然不凡,我徒弟輸在你的手上,不是冤枉。”楊點頭:“居然能夠看出來我的氣神是以劍為。”
“太極拳之中有劍,
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其中以神為劍乃最高,冥想存劍在心中,決斷方直,削平天下事,夜夜龍,氣沖斗牛。我們日本雖有劍道,可那不是真正的劍,說到底還是刀而已,以勇猛殺伐為主,唯獨是你們中國的劍,直之道,禮儀之道,君子象征。楊桑,你的太極劍那種以神為劍的煉劍之法,倒和我們日本劍道的神道無念流有些類似。”大本向華也非常關注這場手。
“莊子說劍之中,有三種境界,庶人之劍,狀如斗,披頭散發,手持利,在市井之間喋賭斗,鄙無比,不足為談。而諸侯之劍,以忠勇,清廉,豪杰,賢良之士為,安民征討,所向披靡。庶人之劍比諸侯之劍宛如爛泥比白云。而最高天子之劍,以法為材,以德為金,煉之,五行淬之,練之后,號令四時,教化萬民,立萬世之基,書史冊之春秋。”蘇劫慨然道。
蘇劫已經從楊的上,發現了許多修行方法,這讓他茅塞頓開。
他從“明”的境界要踏“悟”之境界,自己在苦苦索,完全沒有先例可言,可謂是路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
沒有人可以給他以指點。
但現在,楊的方法,卻似乎讓他有了啟發。
楊把自己當了一柄劍來修煉,而且修煉的是天子之劍意境,站立在面前,讓人臣服,茫茫浩大,不可戰勝。
不說格斗的技,就憑面前的氣勢,就算是格陵蘭都遠遠比不上,這是人生境界的一種修養。
“想不到你年紀輕輕,居然就懂得這麼多,連莊子說劍的三種劍都知道。現在能夠讀老莊的年輕人已經不多了。”楊點頭。
他出手來,準備和蘇劫推手。
一般德高重的大師,不會和年輕人比試,第一是自降份,第二萬一輸掉了基本上一輩子英明盡喪。第三,的確有拳怕壯一說,不服老不行。拳打死老師傅的事太多了。
蘇劫軀一躬,他也把自己“煉”了一件兵。
他這一輩子,其實最擅長的就是一門兵,那就是鋤頭。
這說是兵,實際上算是農,土得不能再土。
但世世代代的人都離不開它,整個歷史長河之中,可以沒有刀槍劍戟,也可以沒有王侯將相,但不能夠沒有農民和鋤頭。
一人一鋤,是生存在世上的立足之本。
哪怕是現在,科技昌盛,已經上可達星辰,下可于深海,鋤頭仍舊是不可缺的工。
蘇劫軀躬下,好像老農,整個人的氣質樸實得掉渣。
此時此刻,楊的整個人氣質就是古時候佩劍指點江山,心懷天下的士大夫。
而蘇劫就是田間地頭的老農,一心耕種,盯著禾苗,哪管山河變幻,哪管世間風云,哪管改朝換代,哪管天下興亡。
兩人的氣質變化,只有大本向華才察覺得出來。
劉石是一頭霧水。
兩人的手臂搭在一起,開始進行了太極推手的較量。
蘇劫知道,太極推手來說,自己還真不占便宜,而楊一生都浸在這套系之中,優勢巨大。
(本章完)