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  第2260章

  萬神殿想的很好，用最小的代價，就把格爾這個瘋子收制。

  到了那個時候，別管格爾到底有多厲害，他也會被萬神殿的規則限制的死死的。

  人一旦進一個完整制，被同化基本是必然的！

  制就像一個大機，制的每一個人就是機中的零件，零件你需要它多大的個和特長？它能正常運轉不耽誤事就行了。制大機對所有零件的要求就是：完要求你幹的事，不需要幹得很彩，更不需要你干出個人彩，只需要大家步調一致，以保證這個機構運行的效率值最大即可。你個人太突出，反而不好，弄得制機離了你就不行似的，而制機能夠長久的前提就是：離了誰都行。

  所以制的每一個人，只是用一部分力在應付制的工作需要，還有很多力在適應制的環境，對工作全投的很，更談不上個人價值的現，制想給自己工作干出個人烙印的行為，其實從本質上都是徒勞，制的本質屬從本上排斥這種行為。所以制大家很平庸是一種環境的要求，也是人對環境的適應。  sto.🎉co🌸m為您呈現最新的小說章節;

  如果大家對制的認知都是一樣的，對工作的認知也是一樣的，那麼行為和態度也就一樣，時間一長，同化也就是必然。

  其實推而廣之，人在哪有不被同化呢？社會在我看就是一個同化的產，有兩個以上人的地方就會有同化，因為人要生活，大多數討生活的營生都是需要多人合作的，合作就存在相互協調，一協調每個人的個就會被制。人喜歡談制的同化是因為這地方是把個人制到了一個比較低度的存在，其它地方沒有嘛？相對好一些而已，相對自由和個化一些而已，有的人在制不適應，跳出去，爭取到的不過是相對的自由和個允許。但很多人終其一生，不就是在爭取這些「相對」的東西嚒？所以也無可厚非，看個人怎麼權衡吧。

  制化，這個看似平淡的詞彙，卻在我們的生活中扮演著複雜而微妙的角。它不僅關乎規則、習慣和意識，更深深地影響著我們的思維模式和行為選擇。下面，讓我們一起探索制化的雙重面相。首先，制化的正面效應在於它帶來的穩定與安全。如同人類對懶惰的天然傾向，人們一個無需主反應的世界。制化提供的預知未來，能夠減我們的不確定和恐懼，比如社會的社會主義制，為中國公民描繪了一個可以期待的和諧藍圖。從個人到社會，制化像是一套保障，為人們提供秩序和歸屬，使人安心。然而，這種舒適區也可能為創新的障礙，正如創業者需要掙制化束縛，尋求新可能，以為行業領袖。然而，制化的負面作用不容忽視。它有時像是一劑毒藥，潛移默化地影響著我們的思維和行為。《傲慢與偏見》中的例子揭示了意識形態如何限制我們的選擇，教育制化可能導致思維僵化，如應試教育下的「三點一線」生活，使人失去自由探索。我們甚至可能在不知不覺中陷斯德哥爾綜合徵，如同老布在監獄中那樣，對制產生依賴，以至於無法適應外部世界。斯德哥爾綜合癥提醒我們，制化的影無不在，它既是社會秩序的保障，又是個人自由的束縛。要想擺制化的束縛，我們需要培養批判思維，勇於質疑，勇於打破固有的框架。正如馬克思主義理論，看似穩固的意識形態背後，其實藏著更深的邏輯循環。;

  以前網上有個非常非常老的梗：不要和一個蠢貨去爭辯，他會把你拉低到他的水平，然後用富的經驗打敗你。

  其實這句話算是一句名人名言，說這話的是馬克·吐溫。

  馬克吐溫的這句話深深地揭示了與人通的智慧和藝。在現實生活中，我們無法避免與各種人打道，而有時候，我們的觀點和價值觀可能會遭到挑戰。然而，和一個沒有邏輯、沒有理的人爭辯，往往會讓你陷不必要的困擾和消耗中。當你和一個蠢貨爭辯時，你可能會發現，儘管你提出了有力的論點和證據，但你仍然無法說服他。這是因為蠢貨往往不會理地看待問題，他們的觀點往往建立在偏見、迷信或個人利益之上。他們可能沒有接過良好的教育，也沒有足夠的見識來理解你的觀點。此外，蠢貨往往缺乏有效的通能力。他們可能無法理解你的觀點，或者他們可能沒有能力提出有建設的反駁。因此，你可能會發現自己在浪費時間和力，試圖讓一個不願意理解或者無法理解你的人明白你的觀點。最重要的是，和一個蠢貨爭辯往往會讓你陷自我懷疑和焦慮中。你可能會開始懷疑自己的觀點是否真的合理，或者開始擔心你的推理是否足夠強大。這會削弱你的自信和你的決策能力。;

  同時這句話也能適應很多場合。

  比如搞政治鬥爭！

  還是水滸……這幾天都和水滸槓上了！

  朝廷那幫臣，你讓他們剿滅梁山，他們是屁用沒有。連續幾次圍剿，都損兵折將，輸的一塌糊塗。

  可等到梁山被招安。

  這幫臣就三下兩下，把梁山搞定了！

  經過慘烈的試探與談判，梁山集團終於與大宋朝廷達了共識：由朝廷百分之百兼併梁山集團，並以特殊人才引進的方式，招安宋江等人。宋江等則徹底放棄梁山集團權。談判達，宋江一幫人十分開心，準備好好慶祝半個月就去朝廷報到。但在職儀式完前，雙方表面上一團和諧，里卻暗流涌。《水滸傳》用寥寥幾筆，把這種彼此防範、相互博弈的過程描寫得別意味。宋江表面上永遠裝著一幅明磊落對人毫不設防的樣子。兼併談判工作完後，宋江準備把家屬們都送回老家安頓，徹底拋棄梁山基地。吳用卻提醒說：老大，咱到了朝廷，工作職位安排得萬無一失之後，再遣散家屬不遲。宋江稍一沉，點頭答應。他是聽懂了吳用的潛臺詞：萬一兼併過程不順，朝廷對我們安排不利，還是要回到梁山繼續創業的。;

  太尉宿元景是促此次招安的欽差大臣，梁山對他當然恩戴德，一再留他多吃幾餐慶功飯再回朝廷。但宿元景卻要急於回去差。他提醒宋江：宋哥，如今職場卷太狠了，十個蘿蔔一個坑啊，我若不早日回去給你占個好位子，恐怕總部中那班猾的元老會填了你的坑啊！宋江一聽，有理！趕放行。

  臨走之前，宿元景又叮囑宋江：宋哥，你還是得趕來報到，來晚了，大老闆宋徽宗會疑心你跳槽，不給你留位子了。宿元景的潛臺詞其實是：你宋江本就三心二意，一天不報到，我這個朝廷HR總監的績效就不能落到實！

  宋江答應，在梁山「買市十日」就立即去報到。所謂買市，就是把集團的一些設施低價或無償贈與周邊的小攤小販，以此向朝廷表明：梁山集團確實在實質推兼併工作。買市過程轟轟烈烈。表面上，這是向大宋朝廷表明投奔的決心。暗地裡，卻也在穩定原有客戶：萬一哪天回來繼續創業，舊有資源可以馬上對接好。;

  10天之後，梁山人馬準時趕往朝廷報到。

  半路上，接到朝廷通知：新職朝廷的原梁山集團人員，都必須穿著統一的職業裝（軍裝）進城。宋江知道，這是對原梁山集團忠誠程度的一次小小測試。梁山人基本全部聽命，只有吳用、公孫勝、魯智深、武松例外。公孫勝、魯智深、武松三人分別是道士和和尚，一輩子都穿著僧、道服飾，可以理解。吳用卻穿著諸葛亮式的文人服飾，就有一點兒小小的反叛了：文人從來不是一種單獨的職業。他似乎是要試探朝廷對他們被兼併員工的態度底線。

  梁山集團人馬剛剛趕到京城外，大老闆宋徽宗又下達了新指示：一、城房價太高，原梁山集團職員不需進城辦公，朝廷在城外劃一塊地皮建集宿舍；二、本次到朝廷總部參觀，梁山集團只需派500人，這500人需穿著統一職業裝進城，並從城東步行到城西，再進朝廷辦公大樓辦理職手續，讓城中百姓觀原梁山集團的壯偉風采。實際上是展示梁山風采，還是展示招安果，只有宋徽宗知道。;

  其實，雙方心裡都清楚，朝廷對梁山還是提防甚：不能讓梁山集團員工都湧進朝廷總部，否則他們有可能搶占總部，並在朝廷辦公樓前掛上梁山集團的牌子。

  宋江、吳用帶著500人進城巡遊。巡遊結束，宋徽宗再次傳出指令：大伙兒放下兵，去職業軍裝，統一換上朝廷總部的錦袍，再進總部大樓。這一次，吳用乖乖換裝，公孫勝等三人用總部服裝的布料改做僧、道服裝，一起參見了大老闆宋徽宗。

  整個職過程十分順利。大老闆宋徽宗見兼併功，龍大悅，立即舉辦職宴席慶功。至此，梁山兼併工作基本完。但後續的博弈還在進行。朝廷大東蔡京等認為：不能讓梁山集團繼續以分公司形式存在，否則還有可能獨立；應該把他們的員工分散到朝廷的各個子公司當中。大老闆宋徽宗一聽，這個主意不錯啊！眾所周知，有宋一代，行政系統特別複雜，權力高度分割，尤其是軍隊裡，為了防止兵變造反，寧可頻繁的人事調，搞得兵不識將將不知兵才安心。梁山這麼抱團的一個集，掌控著據說有十萬大軍，朝廷憑什麼容許它繼續存在？;

  但這個時候，殿前都太尉宿元景又救了梁山一次。

  殿前都太尉宿元景向殿前啟奏道：「陛下，宋江這伙好漢，方始歸降，一百八人，恩同手足，意若同胞，他們決不肯便拆散分開，雖死不舍相離。如何今又要害他眾人命？」……天子親書詔敕，賜宋江為破遼都先鋒，盧俊義為副先鋒，其餘諸將，待建功之後，加爵。

  這段記述，很能說明問題。宿元景為梁山辯護，特別強調「他們決不肯便拆散分開，雖死不舍相離」云云，可以推知貫啟奏的容，就是要拆分梁山，並且提出了如果拒絕拆分，那就說明招安並無誠意，要嚴厲懲，所以有所謂「要害他眾人命」。

  大上，貫說的是大宋的祖宗之法既定國策，是陷害，理由卻很明正大。宿元景提出的保全方案，則是讓梁山去征討遼國，要保障一支作戰部隊的戰鬥力，對的原有制，當然不能輕舉妄。事實上，招安之後，梁山作為一個既有方背景又有獨特軍事結構的集團，堪稱大宋朝朝野側目的一朵奇葩。和現代人腦補的梁山兄弟含淚去鎮同屬階級兄弟的另外三大寇不同，梁山出擊的熱始終高漲。只有不斷為朝廷征伐敵國翦滅異己，梁山才能向世人證明自己忠義的宣傳並非虛誑；也只有這樣，才有足夠的理由拒絕朝廷重組梁山的計劃，這朵奇葩才能常開不敗。;

  征田虎，是梁山主請纓；征王慶，是幾個員推薦了梁山，然後宋江把這幾位都引為知己，和他們「或論朝事，或訴衷曲，觥籌錯，燈燭輝煌，直飲至夜半方散」。包括後來眾兄弟死傷大半地征方臘，開始畫風也是這樣的：吳用見說，心中大喜，來對宋先鋒說知江南方臘造反，朝廷已遣張招討領兵。宋江聽了道：「我等諸將軍馬，閒居在此，甚是不宜；不若使人去告知宿太尉，令其於天子前保奏，我等願起兵，前去征進。」當時會集諸將商議，盡皆歡喜。當然大家都知道與方臘大戰的結果，是兩敗俱傷。方臘敗亡之後，朝廷暫時看來已無強大的反叛力量威脅，到了鳥盡弓藏的時候；梁山也已經殘缺到足以令宋江、吳用心灰意冷的地步。拆分梁山的阻力至此已經很小，於是僅存的二十七名正偏將領，被分散到十幾個不同的軍州任職，完整的梁山軍事集團，從此不復存在。

  這就是制拿你的手法，都不需要特意的針對你，哪怕四大臣對梁山充滿惡意，也不需要搞什麼謀詭計，直接用大宋的祖宗之法既定國策！

  即便這一招被阻止了。

  也很容易。

  把你們丟到最危險的戰場！