吳郡的風氣確實是一件令人頭疼的事，走在街上的多是老年婦人和，除此之外，年輕子走在街上，即便有家人陪同，也會招來異樣眼，除此之外，江南一地多有嫁陪送嫁妝的風氣，一般來說嫁妝要比彩禮高上三倍，由此就有許多百姓生下嬰之后丟棄在朝廷開辦的育嬰堂，或是為了面子謊稱死胎，直接弄死。

許霽接吳郡之后，驚訝地發覺吳郡十二個縣的育嬰堂里現有幾千名棄嬰棄，九九都是嬰，偶有男，都是帶著嚴重疾病的，按照上一任郡守盧和上上一任老郡守的政策，這些嬰養到十二三歲就開始相看人家，最多滿上十六歲就要嫁人，說是相看，實際上都是攢了些錢財的老來領走一個，在許霽看來和買賣無異。

吳郡學沒有子，但育嬰堂符合年紀的多的是，許霽就帶著幾名差役親自去了一趟郡里的育嬰堂，北山郡的育嬰堂大多是收養一些孤兒，每年下撥的款項也足，但吳郡的育嬰堂堪稱人滿為患，二十幾個孩子在一間房里，一張大通鋪上，晚間睡覺甚至都很難翻，由于許霽是突然決定去的，育嬰堂也沒來得及做面子工程，許霽去下廚看了看，只看到一些沒洗凈的菜蔬丟在大鍋里咕嘟嘟地在煮，粟米是陳糧，里面還混雜著不沙土。

許霽甚至還看到許多孩在屋里出一個腦袋來人，他想往里走，育嬰堂的管事卻滿臉尷尬地阻攔，稱有的孩子還沒領到，是幾個人共穿一，躲在屋里的就是沒有穿服的。

許霽發覺育嬰堂的管事著并不鮮，臉上帶著些討好畏懼的神，到了邊的斥責也咽了下去，他來吳郡不是福的，前任留下的爛攤子，還是要他來好好收拾。

有郡守親臨，撥下一直被挪用的款項，當天晚上，育嬰堂的孩們就喝上了湯，因為長久沒吃過葷腥，這些孩還不能吃，只能先用湯養養，等適應了油葷才能放開了吃。

除此之外，許霽還下令各縣差役按名錄索人，從前育嬰堂賣出去的，無論年紀年限，除非本人意見，一律索歸。

這一條只能說是亡羊補牢，育嬰堂買賣已經有很長一段時間的歷史了，最早能追溯到三十年前，就連朝廷打擊盜販賣，風頭最的時候，育嬰堂還是該賣就賣，毫不影響，獲得的彩禮，或者說贓款都進了郡縣員的腰包。

許霽一上任就來了這麼一個大工程，搞不好還要激起民怨，有好些個縣都不太愿意配合，但許霽這個人有些軸，知道這些縣背地里不配合玩花樣，他就自己去，當著郡守的面沒人敢怠慢，如此忙了兩三個月，追回三百多人，剩下的那些有的生了孩子，不想走了，有的年紀大了，習慣了，這都是有點年紀的，較為年輕的大部分也不想回去，因為在夫家至能吃飽飯，回育嬰堂能有個什麼好？

為不是非黑即白，勸不回來的那些至多再勸一兩次，不可能就僵持在那里，人這輩子能改變命運的機會大多也就是一兩次罷了。

許霽把這些追回的子大致分了兩大類，過了二十歲又沒有進學意愿的，安排進一些刺繡工坊，染布坊之類的地方做工，解決生計，年輕又有干勁，聽了勸說之后愿意讀書進學的，補上先前缺失的那部分學生名額，進吳郡學學習，除此之外，育嬰堂里的一些適齡子也都安排上。

對于學里原先退學的那部分學生，許霽也派人上門挨個問過況，追回學生五十人，其中有三十多名被家人迫嫁人的，只有寥寥幾個既想上學又不想和離，剩下的統一由府解除了婚事，剩下的那些在談婚事的，也都問過本人意見，不愿意的勒令解除婚約。

到了夏期，吳郡學里已經是男各半，有男學子因為言語或是行上的猥，被學生舉報，退學了近百人，對于這種況，許霽是堅決不容許的，到了后來，還留在學堂里的男學子都是躲著人走，背地里聊天都不敢對學生評頭論足，這些來自育嬰堂的學生可不是從小被儒家教化的弱子，其中很大一部分到了夫家嫁了人都不肯認命，被索歸之后還有反告夫家的，又兇又悍，他們可惹不起。

育嬰堂的況也好了許多，原本一天只有兩頓粥，如今一日三餐，每隔一日就有一頓葷食，那些十幾歲還瘦弱得像七八歲的臉上也漸漸養出了些，紅潤了不，許霽把育嬰堂周邊的幾個店鋪遷移走，擴建了一下，雖然不能做到一人一間，但至大孩子們都有一張自己的小床了。

姬越對許霽很是滿意，準備等許霽再經營上年余，號召各地郡守向許霽學習先進管理經驗，把許霽的一些政策主張在各地推行開去，這不是重墨抑儒，而是……好吧，就是重墨抑儒。

徹底取締儒家，姬越覺得沒有必要，因為儒家的學說也有華的一面，在天竺實行的新儒法就是證據，在教化蠻夷上，儒家學說是很管用的，但儒家的學說絕對不能過其他學說為正統主流，因為尊圣，太推崇古時圣賢反而會導致思維僵化，從上到下都是儒生，不就拿圣賢來君王，親親相結大網，危害比佛學更甚。

除此之外，墨家好歹還幾代出個巨子，儒家自孔孟之后，又出了幾個圣人？

為君王者，不可因為自喜好而輕皇權。

小士：如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜托啦 (>.