雖然當初魏瑾在上黨止了傳教,但在遷到幽州後，勢力膨脹如現今這般百倍於先前，魏瑾依然沒有提過一句要在北方道教的事。    非不想，實不能也。    道教在北方的基太深了，而這鍋還要曹老板來背。    當年曹老板參與平定黃巾之的同時,一位張魯的教徒在漢中（四川北部）創立了師道,因為教五鬥米,而又稱五鬥米道。    曹後來攻打漢中,張魯投降後,為了防止黃巾之再起，就將張魯一家遷往長安、、鄴城等地,同時，漢中的數萬教民們，也前前後後，分三次被強製遷移到整個北方。    而隨著教徒的遷移，整個五鬥米道在北方的遍地開花,很快融了整個北方的社會結構之中。    更麻煩的是，張魯在投降的第二年就羽化升仙,整個北方的五鬥米道從此失去了頭領,於是各個大祭酒們各自為戰，都以自己為主導，冒出來了串的奇人來證明自己是神仙，證明辦法千奇百怪——比如一個郝孟節的，他的證明辦法居然是把一個棗核含在裏幾十年不吐出來……    這種況下,各種分支道教層出不窮，相互攻伐，而且還沒事起個義，荊州、東吳的的數次叛，其後都有五鬥米道的影子。    魏瑾當然不能對這些教徒置之不理，的大書曾經在一帶的師道中混到了祭酒的位置，但是在失陷後，單謙之手下的那些教眾基本上都退到了幽冀二州。    這種況下，控製所有北方的師道，不太可能，尤其是他們還深群眾，貿然封，很可能生。    這也是魏瑾召喚葛洪的理由，因為這位先生，是上層道教的擁護者。    是的，道教現在分了兩個區別較大的勢力，一個是平民道教，比如錢塘的杜子恭在庶民中傳道，甚至為了吸引貧苦信徒費除了要五鬥米的教門檻，在後世坐擁數萬信眾，死後信徒還差點推翻了東晉，可惜被東晉大將軍劉裕打敗了，但劉裕後來推翻了晉朝，建立了劉宋，正式開啟了南北朝時代，也算是另外的一種功吧。    另外一個是士族道教，如葛洪這種教徒，他們本就出生於世家大族，知識麵廣，有自己的人脈和文化傳承，懂的多，且非能花錢購買黃金、辰砂這些貴重品煉丹，他非常看不起下層道教，在葛神仙看來，這些低端的、用符水請神治病的都是異端，應該統統殺掉，自己的丹道才是升仙的正途……    高傲如他，素來不屑於榮華富貴，隻求仙。    雖然但是，收到魏瑾的邀請後，一向視朝廷的征召於無、自命要潛心修仙的葛仙師，還是飛快坐上牛車，帶著老婆兒一路向北——聽渤海公曾仙人教導，才有如今治世之能。    而他離開的地方，還在繼續為軍卒種痘，因著北方流範圍大，這些已經有了得病的人，北方要求過路關卡必須嚴查防範疫流，同時在譙城這種靠近前線的堡壘中進全民接種。    敢有不從的，通通拉去修城牆。    所以參與活的玩家們已經紛紛尖怒罵著手要斷了，狗策劃是什麽垃圾人，這鬼遊戲我不玩了，誰玩誰玩去。    然後他們被雲玩家怒噴，好的不完呢，老子怎麽沒有看到一個主退遊的，你們這些話不算話的才是垃圾。    玩家們則表示，垃圾就垃圾，你能怎麽的？    把無數雲玩家氣了個夠嗆。    ……

    而在譙城對麵的下邳，疫已經蔓延的非常厲害。    花是可以靠接、飛沫傳染的，它是最古老也是死亡率最高的傳染病之一，這種病毒可以在外生存數月至一年之久，其殺傷之強，直追黑死病。    尤其是這個時代，花會引起嚴重的細菌染，一但發炎，基本上沒治，這才有了九死一生之。    下邳城一時恐慌，大街上人煙稀，偶有一人，也來去匆忙。    甚至很多人都悄悄離開，遠離疫區，但離開的同時，也會將病毒傳播擴散的更廣。    好在這個時代人口太過稀，流衰弱，經過數次大疫的人們也盡量減外出和與他人的接，而最重要的，就是因為病而故的人，不會鬧也不會吵，甚至不敢聲張，自然也就無法對社會結構造衝擊。    真正麻煩的，是如今在這裏流行的李家道。    李家道是師道的分支之一，首領自稱老君李弘轉世，他們以符水救人，喝下符水，活是他們的功勞，死是病人自己信仰不夠虔誠，治病也是道教最大收放和傳播手段，至於療效嘛——這時代，醫師稀，被權貴壟斷，是普通人請不起的，符水至可以證明家屬努力過嘛。    李家道因此在江淮一帶勢力龐大，各地塢主們也要對他們客客氣氣，但在這疫關頭，這些流的道士無疑加重了疫病的傳播。    王虎不信這些，凡是敢來他這的道士，都得表演些奇，最好不要被他拆穿，拆穿一個就斬一個。    居然可以打假！    玩家們瞬間不困了，每去王虎邊幫他拆穿這些裝神弄鬼的家夥們，真的是最快樂的事了。    -    話分兩頭，而帶著家人北上的葛洪，在一路遇到的驚訝，比在南方十年都多。    首先是道路，越向北方，修築的道路越寬敞平整，甚至沒有幾個坑——要知道在南方，哪怕是道上也有的是挖坑攔車搶劫之徒，而這裏，居然看不到多路霸盜匪，這簡直是不可思議之事。    其次更是沿途除卻驛站外，有許多歇息之，提供茶水草料，這在南方也是極難見到的，葛洪在歇息時問過茶攤的主人，得知是因著北方商路繁忙，所以支個茶棚，每日能賺三五個錢，補家用，隻不過幹這行的多了，賺的就了。    再次是北方的湯餅，他居然在路邊驛站中就吃到了發酵過的蒸餅？？？    要知道在南朝，要發酵需要酒與粥混合，放置後絞去渣，和麵再放置，方可蓬鬆，那本與耗費，本不是普通人用的起的，這裏怎麽能賣這麽便宜？    問湯麵鋪主人，隻知道是老麵和新麵，於是又問老麵何來，對麵答用新麵和老麵後留下的便是老麵——這種生蛋、蛋生的模式一直持續到他老婆看不過去，出麵買了一塊老麵給他為止。    於是葛仙師每日對著老麵思量，總覺得哪裏不對。    一路波折甚，但路途遙遠，等一家人來到北方薊城時，已經是快到四月。    春雪已融，大地回暖，但讓他驚訝的是，主城周圍除了種粟與麥外，更多的，居然是種菜。    其中有甚多他從未見過的奇，一時間，忍不住下車，去觀看田中是種的何。    他能認識的有蔥、白莧菜、茄、胡瓜、葵，其它的，竟有大量的不認認識。    這可不得了，種菜可比種稻麥麻煩多了，尤其是北方水，連士族家的菜園子都很容易遇到幹旱而絕收，這裏的人，居然敢種菜？

    上前詢問，知道這裏許多菜都是渤海公派人從西域帶過來的，至於城外種菜，那是因為城裏人多，且對蔬菜需求量極大，自然推高了價格，城外很多百姓見有利可圖，便紛紛改種了蔬菜，而且渤海公有派農駐於城外，所有人皆可去農購買種子，且種茶時若有不解不懂之形，還可詢問農。    “去歲冬日，吾種的白菜都賣了好價，”給葛洪解釋的種菜老人駐著鋤頭，滿意地著胡子，“今年再種兩波，吾便能存些錢財，給兒子添個媳婦，來年抱個大胖子，便別無所求了。”    葛洪恭祝了他心想事，便帶著孩子妻子城，尋了看著就很高大的客舍住。    隨後，他便去遞了子，看何時可以見到了渤海公。    隻是一路太過繁華，牛車被賭在路上許久，一問圍觀群眾堵路的原因，竟然是衛玠又出門被圍觀了。    行吧，之後葛洪被迫了解了衛階曾經是渤海公的故人，好不容易又與渤海公重聚，結果渤海公邊已經有了新人單謙之，新人容不下舊人，對弱的衛公子百般刁難，如今在薊城，衛公子孤立無援，很多大姐都想助他呢——你問誰的，當然是衛公子生邊的侍的，衛公子還親自否認呢。    路人還讓葛洪評理，衛公子和單夫人哪個更能贏，他覺得衛公子更有大婦風範，單夫人心眼了些，當個寵妃合適……    葛洪接不上話，隻能敷衍幾句，耽擱許久，終於到了渤海公邸之前，前上名，約定拜訪時間，便坐牛車回到客舍。    然而，隻是推門而，葛仙師便差點暈厥，的客舍裏，已經被兩個敗家娘們堆的滿滿當當，連落腳的隙都沒有幾個。    “你們、你們哪來的錢財！”葛洪幾乎想要咆哮了。    “這是私房，”的妻子淡然地對著明鏡觀察新買的狀，眸也不抬地道，“吾也通針灸之，多為世家主治疾，有幾分私房，還要予你知麽？”    葛洪無言以對。    “對了，”鮑姑放下鏡子，微笑著挽起丈夫手臂，道，“夫君，吾剛剛在街上見到許多子於鋪中坐堂，鋪中人來人往甚多，眾人皆不見怪。”    葛洪微微戒備：“夫人意何為？”    “吾習針灸之多年，今日路遇名醫北地名醫之師，其名王二，邀吾大院坐診，共研醫。”鮑姑，這位古代四大名醫之一，一臉期盼地對夫君道，“敢問夫君可允？”    作者有話要：    嗯，上月求營養還沒有加更，明試試準備加一個，順便的話，再求一下營養呢。謝在00-06-041:5:6~00-06-05:11:4期間為我投出霸王票或灌溉營養的使哦~    謝投出火箭炮的使：養鵝中、無分東西1個；    謝投出地雷的使：人傻，冒得錢、玉連城、娜樣斌紛、今更新了嗎1個；    謝灌溉營養的使：黑茶60瓶；書蟲50瓶；祭5瓶；鬆語雪、花滿渚0瓶；魚兒、初玖、arl、今更新了嗎、夜品文(*^ω^*)、行星、在水之南10瓶；窩百合7瓶；繁花6瓶；寧夏幽荷、黃燕、瑯然5瓶；水、七月未希、蚊、AA、iy瓶；書貓1瓶；    非常謝大家對我的支持，我會繼續努力的！    :