李海闊車開穩,唐嫵瞇了一會兒,覺神不。
中途,他們停了兩次車,休息和吃午飯。
下午三點半,車子進了瀘沽湖景區。
瀘沽湖一部分在川省管轄,一部分在歸滇省管理。
唐嫵、蘇醒們來的是麗江寧蒗縣這邊。
唐嫵在一個臨湖的客棧訂了兩間湖景房。
在房間稍作休息后,們就去湖邊逛了逛。
唐嫵沒讓李海闊跟著,李闊海就在客棧一樓的小院喝茶、乘涼。
蘇醒和唐嫵兩人在湖邊慢慢走著。
瀘沽湖的水質真是名不虛傳,水不淺,但卻清澈見底,里面的水草、小魚清晰可見。
蘇醒發現湖面上有一些稀稀拉拉的白漂浮,著脖子努力觀察。
唐嫵笑著說:“那是水揚花,學名波葉海菜花,是一種對水質要求很高的水生植,現在是下午,花都謝了,上午時會大批綻放,十分壯觀,是瀘沽湖最有名的奇觀了,明天咱們早點起床,坐船去看。”
蘇醒說:“好呀。”
前世刷視頻刷到過水揚花,只在視頻里看都非常驚艷,親眼看到滿湖面綻放的水揚花,應該更吧,很期待呢。
“對了。”蘇醒忽然又問:“水楊花是不是能吃呀?”
曾經還刷到過水楊花湯呢。
唐嫵笑了起來,“是,能清炒,能涼拌,也能做湯,晚上咱們可以點一道你嘗嘗。”
蘇醒連連點頭,“嗯嗯,好。”
唐嫵見蘇醒說到吃,眼睛都亮了,眼神兒愈發寵溺。
兩人在湖邊閑逛時,看到了一些穿著民族服裝的當地人。
這邊住的數民族是梭人,一般將他們歸為納西族的一個支系。
梭族是我國最后一個母系氏族社會,家庭結構是為中心的, 員是兄弟姐妹、子等,沒有夫妻關系、妯娌關系。
他們由最年長的擔任家長,掌管家庭財產和分配事務。
他們實行“走婚”制,男雙方自由,不共同居住、不承擔對方家庭責任和義務。
男子夜晚到方家過夜,白天回自己母親家工作生活,所生育子歸方家庭,由方和其兄弟養教育。
不過在如今的社會,也有部分梭人會跟伴正式領證結婚的。
正式結婚的夫妻,有不是以招婿贅的形式,生活在方的家族里。
蘇醒在歷史課本和網上了解過梭人的母系氏族社會文化,不過所知有限。
此刻看著這些梭人,眼里心里都是好奇。
唐嫵說:“很多人來瀘沽湖旅行,都是因為好奇這個現代‘兒國’,好奇他們的‘走婚’制度,抱著一些獵奇心思來的。”
眉頭皺起來,停頓兩秒,繼續道:“之前有過好好幾起新聞,有些敗類打著‘走婚’的幌子,半夜爬游客的房間,實施犯罪,所以咱們得小心些,晚上把門窗都關嚴了。”
蘇醒揮了揮拳頭,“誰敢爬咱們的窗,我捶他的腦袋!”
唐嫵聞言,不由“咯咯”笑了起來,“你這話我信。”
蘇醒又說:“我之前在天涯論壇上也刷到過有些類似的帖子,那些人把犯罪行為說什麼‘走婚’,太惡心了!而且梭人走婚也不是跟誰都走婚呀,他們也是一對一的長久固定關系,跟夫妻也差不多。”
唐嫵輕嘆一聲,講了一個故事,“曾經有個羊城的孩來瀘沽湖旅行,跟當地的一個梭男子走婚,兩人發展了一段曲折又浪漫的故事,后來孩兒結束了在羊城的事業,來到瀘沽湖開了家酒吧,還跟那個梭小伙兒結了婚,過起了正常的夫妻小日子。
他們的故事被一些報道過,很多去酒吧玩的游客,都是慕名而去的,有的人想在這找刺激,就是玩弄別人,還有一些人天真的憧憬著自己也能在這里邂逅自己的,抱著這樣心思的人,最后大多遇到了騙子,被人騙偏心騙錢,最后只能自己吞食苦果。”
蘇醒好奇的問:“那個羊城孩兒和梭小伙后來怎麼樣了?他們還在一起嗎?酒吧還在開嗎?”
“兩人婚后幾年,又有采訪過他們,人說自己過得不幸福,丈夫本沒有對一個家庭的責任,男人也說自己過得不幸福,他覺得婚姻束縛住了他,他不自由,04年左右兩人好像就分開了,酒吧也賣掉了。”
“所以真的不能太腦了。”蘇醒嘆了一句,又說:“他們本來就是兩個世界的人。”
“是啊。”唐嫵說:“我最初看到這個故事時,還沒看到后續,就已經猜到這對夫妻的結局了,當地人的家庭關系中大多沒有真正的夫妻關系,男人也不需要育自己的后代,忽然組建自己的家庭,男人很難對小家有歸屬,他肯定會覺得束縛。”
兩人邊逛邊聊,又在一個飲品店坐下喝了兩杯果,之后往回走。
們回到客棧,上李海闊,一起去了當地一家很有名的店吃的石鍋魚。
選用瀘沽湖的野生魚,以蒸汽石鍋的方式烹制,無需過多調料,魚湯醇厚、潔白、鮮甜,魚實鮮,十分味。
唐嫵還給蘇醒點了涼拌水楊花,讓嘗嘗。
蘇醒覺得很是爽脆可口,也給了好評。
兩人還嘗了當地的蘇里瑪酒,蘇醒覺得味道不錯,多喝了兩杯。
李海闊作為司機,還是很有職業守的,雖然雇主晚上用車的可能不大,但他也沒有沾酒,得隨時保持清醒。
景區晚上有篝火晚會。
唐嫵決定帶蘇醒去湊湊熱鬧。
吃完晚飯,三人溜溜噠噠就往篝火晚會的場地方向走去。
一路上有很多游客都往那邊走。
到了地方,李闊海主過去買票。
之后三人排隊場。
場地很大,游客也真是多。
他們在靠后一些的位置才找到空座。
篝火晚會的前半場,是一些有當地民族特的歌舞表演。
后半場,主持人開始邀請觀眾席的游客們下場跳舞。
游客們都興了起來,不人都從座位上起了。
唐嫵一拉蘇醒,“走,咱們也下去。”
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