《天龍八部》這部作品，以宋哲宗時代爲背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人之衆多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之富當屬“金書”之最。

“天龍八部”出於佛經，有“世間衆生”的意思，寓意象徵著大千世界的蕓蕓衆生，背後籠罩著佛法的無邊與超。全書主旨“無人不冤，有皆孽”，作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人、悲劇彩濃厚的史詩鉅著。

毫無疑問，它就是金庸最巔峰的作品，這部作品同樣也系統地整合了武俠系，其中的武功，算是《鵰》三部曲的源頭，而它也是介於低武與中武之間的作品，其中那逍遙派的功法，已經差不多有點修真功法的意思了。

這《天龍八部》一出，進一步奠定了金庸武俠系之後，總覺得之後的武俠世界觀，就已經定型了，無法再進一步突破，金庸武俠的低武世界，應該就是大部分讀者心目中的武俠世界了。

《天龍八部》的開頭其實要比《倚天屠龍記》有吸引力，只因段譽這種長相英俊、出富貴的主角，還是非常討喜的，起碼他不會那麼苦大仇深，而且開篇他就有奇遇、有，讓讀者看得爽歪歪。

以至於有鵰老看完之後，就忍不住嘆道：“《天龍八部》看得好爽啊，節奏很快，一開始就出主角了，這可要比《倚天屠龍記》快多了，它雖然風格和《倚天》相似，但總覺得這會是一部非常爽的漫畫……”

然而他們高興得太早了，因爲《天龍八部》中的有些節真心致鬱，比如說喬峰將他心的阿朱失手殺死，又比如說將阿紫的眼睛寫瞎，據說這節是倪匡的鍋，因爲當時是倪匡代筆的……

《天龍八部》的結尾，甚至還是喬峰這個大英雄悲壯地自殺而亡，這有什麼爽的？

不過還好它是三主角作品，在喬峰、虛竹、段譽這三兄弟之中，後兩位那經歷，簡直就是經典爽文的橋段。

段譽開篇就掉懸崖拿神功、英雄救，雖然老套，但真心是經典爽文橋段，然後就是段譽能夠盡地扮豬吃虎，因爲他的“六脈神劍”時靈時不靈。

這個設定其實很高明，所謂無形裝，最爲致命，相信讀者在看到段譽在關鍵時候，使用激炮似的“六脈神劍”，將那位悲劇的裝男慕容復打得異常狼狽，一定會非常酸爽……

而另外一位主角虛竹的經歷更加YY，他走大運地破了珍瓏棋局之後，直接獲得了無崖子的傳功，瞬間從一個三流小和尚，變了力雄厚的大人，後來還了靈鷲宮宮主，邊有無數婢，並且娶了西夏公主，這分明就是超級人生贏家啊！

偏偏虛竹也特會無形裝，因爲他有了逍遙派的功夫之後，還要去做小和尚，結果他在鳩智挑上林的時候，又站了出來，好好地裝了一回，把鳩智打狗，包括鳩智在的所有林寺僧人都徹底懵了，這也是非常經典的扮豬吃虎的橋段，因爲在這之前，誰能預料到他一個小和尚居然這麼牛？

所以說金庸在爽點的把握上，真的非常出，只可惜有時候要寫出點深度，必然不能一帆風順，一才能出深度來……

很顯然，不論是代段譽還是代虛竹的讀者，都會覺得非常爽，而喬峰同樣也有大出風頭的時候，在武林大會上，他直接用最簡單的太祖長拳就得諸多武林人士不過氣來，還能從降龍十八掌中自己開發新的功法，什麼龍爪功之類的，可以直接發出一條龍，將對方的武吸過來，當時圍觀衆全都被喬峰這匪夷所思的武功震驚了。

說起來喬峰的武學天賦當真可怕，他沒有段譽和虛竹的奇遇，功也不是什麼諸如《九真經》、《九神功》之類的蓋世神功，可他偏偏能夠修煉到那種地步，一出場就幾乎無敵，名氣很大，格也很高，還是丐幫幫主，畢竟被稱爲“南慕容，北喬峰”，這分明應該是古龍作品的人設，偏偏他卻也是《天龍八部》的主角之一。

縱觀金庸的小說，可以發現他作品的大多數主角，走的是一個“升級練功”的王道路線，前期都比較抑，畢竟武功不高，哪怕《倚天屠龍記》的前期，都很不爽，只不過到了張無忌拯救明教當了教主之後，就一路爽下去了，到裝打臉泡妹子，雖然最後他只選了趙敏，但卻不能否認其他幾個都深著他……

所以，喬峰這樣的“無敵流”角，作爲主角，出現在金庸的作品中，還是比較見的。

而當喬峰這樣的人選擇爲了兩國的和平和自我了斷時，他在死得那一瞬間，註定會爲人所銘記，大家在提到金庸作品中最令人印象深刻的悲劇英雄，必然是喬峰，話說回來，“英雄”這個詞往往和“悲劇”連在一起，因爲殉的英雄，更加震撼人心。

在鵰老看《天龍八部》看得如癡如醉時，卻也有讀者看起了《大唐雙龍傳》。

比起金庸、古龍的作品來說，黃易的作品無疑更加YY、更加快餐化，在文字質量上，黃易顯然要遜一些，但現在既然是漫畫作品，有許清如保證畫風與畫工，所以主要還是看節好不好看。

《大唐雙龍傳》的劇還是非常彩的，裡面那衆多麗的角，比如說婠婠、師妃暄、石青璇等，亦是它最吸引讀者的賣點之一，在另外一個世界，有關《大唐》的武俠同人，在數量上怕是僅次於金庸的作品了，這從另一方面也能看出它的影響力，它應該算是黃易的巔峰之作了。

有讀者甚至覺得這部作品的劇似乎更加流暢，看起來比許清如之前的所有作品，都要爽快過癮！

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