當前位置: 半夏小說 古代言情 太子妃退婚后全皇宮追悔莫及 第349頁

《太子妃退婚后全皇宮追悔莫及》 第349頁

衛覦笑, 俯了下的背,在耳邊輕念:“不怕,我扔了。”

“扔哪了?”簪纓張地擰秀致的柳黛眉,那上面沾有……就算是扔, 也不能隨意理啊。

可是衛覦姿態那麼游刃有余, 仿佛又回到那方悶的紅帳中,淺喑啼都由著他縱。

衛覦在簪纓瀕臨急的前一刻, 拉著的手探自己懷中。

“騙你的,怎麼舍得扔。”衛覦里溢出的熱氣搔著子白玉的耳廓,“我洗凈了,自己洗的,藏著呢。”

簪纓聽到如此厚的一句話, 怔愣幾瞬, 轉頭陌生似地打量他幾眼。

突而回按在衛觀白口的手, 掩住發燙的面。

衛覦就看著笑。

衛覦是個男人, 還是個頂天立地的梟雄, 他骨子里那點男人的壞, 沉甸得很,在與他喜里調油后, 終于不遮不藏了出來。

·

簪纓離開山城這日,得賴救濟而病愈的百姓們, 攜老扶, 相送十里。

絕大多數的山城民, 至此終于深信這位霞冠緋娘子確實負佛緣, 有起死回生的大神通。那派皓玉清姿,在眾人眼里也變不可即的仙頔天骨。

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非如此,要如何解釋這位娘子只城而不染疫病,又如何解釋帶著舍利子一來,這座死氣彌漫的瘟城便起死回生了?

百姓準備籌錢為這位菩薩建生祠。

簪纓自知在治疫一事所做的有限,不敢居功。帶來的驍兵向百姓傳話道:“君說了,救治你們的功勞一在葛神醫,二在建康釋法師,多虧葛先生不辭危險勞苦地配制藥方,以及釋法師那顆舍利子,方能解除瘟疫,鄉親們要謝便謝他們。坊間設野祭祠,也莫要建何生祠,好生休息將養便是了。”

然而庶民的觀念非一時一刻能糾正過來,他們只信自己親眼看見的,依舊對簪纓心懷敬慕,殷殷致意。

只是眾人看見在娘子邊,還站著一位英武不凡的男子,就似那菩薩座前的金剛護法,以致誰也不敢過于靠近。

曇清方丈看著馬車前那兩道璧玉雙的影,卻是嘆息一聲。

衛覦耳力超群,當即看去,“我派人送方丈回濟南。”

他的聲音并不兇厲,相反,衛覦威嚴凌朗的面目因有芙蓉清靡的簪纓相伴在側,被中和得煦了幾分。

一垂眸,他便能看見簪纓潔白的耳珠和玉頸,劍眸瞇憩,心放松。

但曇清方丈還是無端冷瑟地抖了抖袈裟。

曇清心知,他這是在和百戰不殆的晉朝戰神搶人吶。

佛祖庇佑,佛祖庇佑……老方丈頂住力道:“不不不,優……唐娘子答應老衲,愿在白馬寺為老衲安頓一落腳之地,不敢勞大司馬。”

他可不是害怕,只是不在大司馬面前稱呼唐娘子為優曇華,也不失為一種、一種禮貌。

簪纓低頭含笑,輕勾一下衛覦的手指,“觀白,咱們先上車吧。”

他們已在途中耽誤許久,還不知那里況如何,接下來要馬不停蹄地趕路了。

在城外與君會合的嚴蘭生見簪纓無恙,長舒一口氣之余,見城中百姓如此敬慕君,眼珠一轉,不由計上心頭。

不過他察覺到大司馬似乎很反君與佛門沾邊,心里掂量了一下惹惱大司馬的后果,乖覺地避開眼,暫把心里話了下去。

于是一隊驍兵護送這幾輛馬車離開山,先去往武德縣,等與從陵川歸隊的騎兵匯合后,直趨

為首一輛馬車中,除了簪纓同衛覦,還有被簪纓請上來的葛清營。

之前事發急,葛清營顧著配藥救人,沒機會安生地給衛覦看個脈,此時,葛神醫指端落在衛覦的手腕上,聽其脈象,面沉如水。

簪纓不由跟著皺眉,深知,即使現下已收集齊六味藥引,然羯人蠱頑固無常,還遠遠不到掉以輕心的時候。

已發現了,衛覦自從打下后回到邊,他發作的時間已不是每月十六日那樣規律。只是衛覦的忍耐力遠超常人,有時他面上還像沒事人一般,是簪纓無意看見他眸底游弋著暗赤的,才驚覺觀白發作了。

這其中一部分緣由,又不得不承認是因為和在一起的緣故。

讓他了太多的想。

可聚離多的二人好不容易重新聚首,互解腸,正是如膠似膝之時,想要分開,也不那麼容易。

簪纓垂下的手忽被衛覦另一只手握住。

衛覦向簪纓回以一個足以解憂的眼神,像極一個揆攝九天不服輸的年郎逗著心上人開心,充滿朝氣與恣肆。

二人十指相扣的親昵,大大方方暴在葛神醫眼前。

葛清營余見得,眉頭直,深深無奈道:“上次告誡過將軍的話,將軍一句也沒聽進去吧?”

神醫一開腔,簪纓便立即豎起耳朵。

早在烏巷時葛清營便提醒過衛覦,不可怒,不可,不可

衛覦常年征戰,見殺機、激氣都是無法避免的,最要命的是后兩者。

葛清營曾為祖將軍醫治過,祖將軍去世前那段急如狼的瘋狂日子,他雖未親見,亦有耳聞。

羯人蠱發作時,和宿主本如何沒有關系,這種鷙之極的毒本來就是用來無限放大人的一切恐懼與,就像人無法抵抗天理本能,草本無法違背四季榮枯,一旦毒勁上頭,宿主是控制不住自己行為的。

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