“長老所言極是，然吾認為，能夠對抗蘋果樹之并不存在，亦無法研發而出，即便是我等耗盡千載，怕也只是浮夢一場。”

年輕的墨家子弟說道，他實在無法想象，破壞力這麼大的東西一旦使用，還能有什麼東西可以抵擋的住？

長者笑笑，道：“正面抵擋確有些虛妄，然，若是可以造出干擾其既定方向，使其在空中忽然不控制，甚至是折返其域之，讓各域雖有此，卻終其世代不敢使用，如此，不亦可阻擋此類事發生？”

江逸沉下心來，思考著長者建議的可能，他并非科技方面的專業人士，但仔細想想，這事沒準還真可能實現。

只是，這也需要很長的路要走，墨家弟子雖有此心，但也不是春秋時期的文明可以做到的，江逸猜想，哪怕是現代，要想實現這樣的技，怕是也得再過幾百年往上。

“未來巨子既已回到春秋，又何必再到未來呢？以你之所學所知，外加此等特殊能力，若是能長留墨家，墨家之科技必可突飛猛進，未來定能實現如此夙愿。”

墨家長者意味深長地看向江逸，這幾天從江逸的口中，大家基本都知道了他在未來的一些遭遇，同義憤填膺。

江逸說道：“晚輩有一事不解，還請先祖明示。”Μ.166xs.cc

“你說。”長者點頭。

“后世有無數人覺得墨家不該存在，即便在這個時代，你們也飽爭議。”

江逸和五位墨家長者走出機關城，來到高山流水之間。

眾人浩立于高山之山，聽流水嘩嘩，聞鳥語花香。

江逸自覺，還有很多不明白的事，但諸子百家之中，似乎只有墨家才能給自己答案，他有條不紊地說道：

“弱國之君在國弱時都會期待你們出手相助，可當弱國之君強大之時，他們便會將墨家視作心腹大患，墨家可以說在任何一個時代都不待見”

“你們遭的非議比晚輩多得無法估量，你們所之排堪為歷史之罪，甚至到了國君必須將你們一網打盡之地步。”

“反觀其他百家，他們或為各國君王之座上賓，或到哪里都備百姓推崇，唯獨推行兼的墨家卻是君忌民猜。”

“面對這樣的差距，難道你們心中真無落差，真沒有搖過自己的信仰嗎？”

這一次，江逸沒有選擇對話先祖墨翟，墨翟已為圣人，圣人之心常人雖然可能理解，但基本不可能同。

因此，他想要聽一聽這些在歷史中并沒有留下姓名的先祖們的想法。

年齡最大，約莫七十高齡的長者佝僂著背，拄著拐杖說道：“百姓們并不明白，不是墨家需要百姓，而是百姓需要墨家。”

“儒家雖然提倡仁，但在吾看來，歸結底是先君后民、先己后外，這在如此時代，說來倒是無可厚非。”

“但，若事事都先己后外，而失去公允兼之心，這個世界會是何等模樣？”

長者說道：“墨家認為儒家有存在之必要，但亦有其不足之，其最大不足便在此，墨家的存在，就是要讓百姓們知道，應當兼于天下。”

“若是富商對自己人倍加恩寵倒也無可厚非，但若各國之臣亦是如此，事事都讓自己人優先，那天下那些沒有人的百姓又當如何？”

“墨家的存在，就是要讓此類事一些，如此，百姓們才能有公平公正的好日子過。”

“至于百姓的好壞，誰又能分得準？”

長者似乎是猜出了江逸心中的疑慮，十分耐心地說道：

“一百個人中，或許會是多數的好人，和數的壞人，墨家不會因為數的壞人就會去否定所有。”

“同樣，一百人中，或許會有多數的壞人，和數的好人，墨家，亦不會因為壞人占多數，就認為該將他們斬盡殺絕，不會因為好人就不去幫助他們。”

江逸聞言，忽地恍然大悟，在這之前他似乎就陷了一個誤區。

覺得不管自己怎麼努力，好像都會有一批人會蹦跶出來不斷地否決自己，甚至惡意帶著傷害自己的節奏，這些都是惡。

甚至，這些惡遠大于他所接到的善。

可現在，仔細想想，自己不就是犯了因為覺得善小，而不想為的錯誤嗎？

但這，對江逸來說，又何嘗是可以厚非的地方呢？

這位華夏臺的主持人，一個擁有系統明明早就可以逍遙的人，選擇了承擔了自己的使命，義無反顧地陷刀山火海做了許許多多的事。

如今他不過是累了，想要休息一下，又怎麼了呢？

江逸雖然明悟了這些道理，但他依舊不想回到現代。

在那里他可以在網絡上聽到世界上最好聽的話，但等真正出事的時候，能夠真正出哪怕微薄之力的人之又，他或許不需要這樣的幫助，但當看到自己幫助著的那一群人，在自己危險時卻無于衷，又怎能不心寒？

他看向長者，說道：“先祖之言，與《三國志·蜀書·先主傳》中所提到的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，有異曲同工之妙。”

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之……”

長者反復咀嚼著這句話，笑道：“說的好啊。”

“后世，你們在讀典籍和名句時，定要分清典籍之中蘊藏之奧，吾看你們在未來，似乎對許多名句，都不求甚解，以至于曲解原意。”

“嗯……”江逸想了想，點頭道：“確實如此。”

“如子無才便是德這句話，在許多后世看來，都是貶低子的言論。”

“但事實上，這句話說的意思是：子擁有自己的“才學”，但能明辨是非，是一種難得的德。”

“晚輩之所以如此認為，是因為這句話的上一句是：男子有德便是才。”

“男子要先有好的德行再培養自己的才學，子若無才學就要更多注重自己的德行。”

這句話到底是什麼意思？

江逸曾經查過資料，發現各種釋意不下六種，六種觀點充斥古今，但如今最多的還是是指人沒有才華就是一種德。

這在現代顯然是不適用的，但在古代，又到底是什麼意思呢？