“何事?”文天祥不解。
江逸說道:“這句話在后世十分流行,割焉用牛刀?”
“這句話源自孔圣,說的是他的弟子子游。”
“當年,子游擔任武城長時,以禮樂治理,孔圣有事正好到了那里,聽見了街巷間有弦歌之聲,孔夫子便笑著對子游說:‘割焉用牛刀?’”
“夫子覺得,武城只是一座小城,用禮樂治理實在是大材小用,子游反對地說:弟子聽夫子講過,君子學道則人,小人學道則易使。”
子游點到為止,他發自心尊重自己的老師,若是旁人這樣說,他非得好好反問一下:難道城小,里面的百姓就不值得好好護了麼?
“夫子聽到這話,立馬意識到自己說錯了,他轉頭對當時在場的其他弟子說道:“各位,言偃說得對。老夫剛才的話是開玩笑的。”
江逸說完,心暗嘆:這句話要是放到現代,孔夫子肯定要被網暴,不管他前面教育了多好學生都沒用。
許多觀眾聽到這里,也不由為孔夫子了把汗。
“這也太險了,沒想到夫子也有說錯話的時候!”
“這話可大可小啊,雖然我們都知道夫子的心意,但當時的百姓要是聽到,怕是對夫子也好不到哪去。”
“呵呵,要我看夫子也是道貌岸然啊,這一不小心就把心里話說出來了。”
“沒錯,按道理夫子不應該說出這樣的話啊,唉……”
許多觀眾不由對夫子失,也有的直接在彈幕里開始抨擊,無形中印證著江逸剛才的猜測。
一些理的觀眾這才明白,殺焉用牛刀這句話雖然被廣泛應用,很多時候我們都會拿來去嘲諷和看低別人,但從這個典故來說,這句話似乎并不對。
這個典故里出的意思無疑是:殺,可以用牛刀。
只要我能把這只殺好,就是用牛刀又怎樣?
“所以,我們大可不必苛責于那些為華夏建立過功偉績,而無大過之人。”
江逸說著,心念一,時空之鏡上,文天祥上書的畫面繼續運轉。
面對先人的錯誤,文天祥選擇了一個字改!
“微臣建議,將天下分為四鎮,設置都督作為統帥,部署為:
廣南西路并荊湖南路,建治于長之沙;
廣南東路并江南西路,建治于隆興;
福之建路并江南東路,建治于番;
淮南西路并淮南東路,建治于揚州。”
“另,朝廷還可責令長之沙兼領鄂州等,隆興兼領蘄州、黃州,番兼領江東,揚州兼領兩淮,使他們轄區范圍更廣、力量更強,如此一來,足以抵抗元軍。”
“之后,各地再約定日期,一齊起,使元軍四散,疲于奔命,再伺機而,便能擊退元軍!”
文天祥這手筆不可謂不大,在戰爭已經打響時還敢諫言來這麼一場變,無疑是大刀闊斧。
但他有這樣的魄力,其他人哪里有,朝廷眾多臣子一致認為,文天祥的議論過于略不周,本不可能實行,所以并沒有采納。
牢獄里面,文天祥著這幕,心中如有山,說道:“值此國難之際,不兵行險招,如何救國……”
“奈何無人會我意。”
“先祖,晚輩有一問。”江逸直接了當地說,“朝廷令各路勤王尚且無多人理會,若真按照您所說的執行,那些人當真會齊心抗敵?”
江逸認為,這是個很嚴重的問題。
沒人勤王,說明朝廷的政令事實上已經沒多人愿意真心鳥你了,臨時大刀闊斧地合并各路,那原來那些地方臣子該如何調配,到底聽誰的?
若是手底下都有兵權的,在你政令已經行不通的況下,還想讓我一個帶兵的將軍聽另一個同級將軍的,誰能甘心?
如果從上調派的話,就是兩個將軍得聽你一個外來的,那不得聯合搞你?
在這個時期,武將心里是怎麼想的,沒有人知道。
江逸也拿不準,有些武將,沒準已經變質,早就沒有保家衛國的信念。
有些武將雖然不勤王,但只是對朝廷不滿,心底對百姓還有使命和責任,這部分人,等敵人打過來了,可能也會勇殺敵。
可如果,到時有能力說上話的,是前者那些武將怎麼辦?
就算合并,大宋的江山,又有誰守?
再加上這樣牽一發全的變,不是強君能臣的話很難做到。
可大宋朝廷要有這兩樣,還會淪落到這樣的局面麼?
因此,江逸個人認為,文天祥先祖的建議雖然有可行,但對當時的宋廷來說,基本不可能實現。
這似乎,注定了之后的悲劇……
“我自然知道,現在做這些已經晚了,但,大宋再沒有別的辦法了……”
文天祥神凝重地看著江逸說道:“我率軍拼盡全力勤王,就是要搏這一線生機。”
等等!
江逸劍眉橫下,突然意識到了一件事,他震驚地瞪大眸子,正視先祖說道:“莫非先祖是要……”
如果真是這樣的話,那文天祥這步棋下的可真是大!
文天祥見江逸這幅表,毅然道:“如你所想,我就是想讓朝廷把我的建議實行下去,也知道那些當地臣子必將不聽。”
“但,如果在政令下達期間,有這樣一批軍隊,毅然勤王,壯烈而死,引得天下震,讓百姓以及更多的志士起抗爭!”
“那……那些當地臣子,還敢不順應民意麼?”
“就算還有部分人不順,也會有志士而出!”
“到那時,和元人抗爭到底的意志會遍及大宋各群,元人縱然擅長鐵騎,但只要我大宋軍民一心,死抵抗,則國可保,民可安!”
“縱死我文天祥和義軍萬人又如何,人生自古誰無死?!”
文天祥怒目橫眉,聲音響徹古今。
江逸和觀眾們這才明白,文天祥的計劃并不是假大空!
而是,在那計劃之中,還有一步最關鍵的棋,沒有寫進上書的奏折之中!
那就是,微臣文天祥,將率所領義軍,與敵死戰不休!
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