鄭海珠這次來臺灣，還帶了侄兒鄭守寬和顧壽潛、韓希孟夫婦，以及鎮江航運保險社的兩個伙計，和松江韓家的織工與繡工。

韓希孟今年歲初生下兒子顧左佑。

娃娃滿月時，恰逢鄭海珠回松江運火炮。

鄭海珠出了兩三個時辰，與帶給自己穿越人生第一場善緣的韓希孟，小聚、敘話。

當時就敏銳地察覺到，婚后很快升級做了娘的韓小姐，雖然被丈夫顧壽潛有加，也被下人們照顧得很好，但幾分澹澹的失落之仍在眉間若若現。

都是正當妙齡的子，家世背景又遠勝鄭海珠，看到自己曾經的雇員四闖得風生水起，甚至到了襄助軍功、得朝廷賞賜的程度，韓小姐心中有些微妙的緒，也很正常。

鄭海珠告別時，完全沒有草逆襲、功碾真千金的優越。

韓希孟是個要人品有人品、要能力有能力的子，不應該因為婚姻與生育，就此囿于后宅。

作為彼此惺惺相惜的同，更應該會到對方的悵惘，并且力所能及地為對方創造破繭而出的機會。

于是，初秋再次回到松江，鄭海珠住回明哲園的顧府觀察了一陣，確定顧氏夫婦甚篤、小顧寶寶也健壯后，便提出，請他們去臺灣拜訪思齊，帶上松江的織繡技，談談生意，順便在臺灣把年過了。

當然也邀請了希孟的婆母陸氏，以及本就祖籍福建的繆阿太，還繪聲繪描繪了一番臺灣島在隆冬季節依然溫暖如春，去臺灣過年，比在冷的松江過年，舒服得多。

繆阿太說自己歲數上去，怕舟車顛簸，陸氏則因是個小腳，也婉拒了。

但這兩位一個開明、一個隨和的長輩，并沒有對鄭海珠的張羅有半分不悅。

一行人于是順利啟程，由河水路經贛地閩，到了月港，再轉海船抵達臺灣，沿途所經歷的風塵勞頓，全未影響滿懷新鮮的顧氏小兩口的愉悅度。

更喜思齊與西拉雅酋長文阿鯤，也已經生下個兒。

顧氏夫婦見到這個年輕的母親，懷抱小嬰兒，四檢視寨中事務，若要教部族年箭時，便將孩子往背簍里一放，毫不影響開弓發力。

這種與江南被迫閉門不出、修煉扯澹婦德有天壤之別的子生態，令顧氏夫婦大開眼界。

……

放心地將顧氏夫婦與織秀工人給文阿鯤后，鄭海珠帶著侄兒鄭守寬，由思齊引領，領略臺南這一年的變化。

思齊到底是初代華商梟雄李旦帶過的部下，對于開拓新天地很有章法。

西拉雅等部落的寶島原住民，從福建漳泉招募來的大陸移民，以及離開日本、帶船投奔思齊的海商弟兄們，這三類人群，被思齊安排得十分妥帖。

原住民擅長漁獵，兼顧量種植，島的山林湖泊，和風平浪靜、安全停泊小船的港灣，都保留給他們。思齊很大度，還主拜訪毗鄰西拉雅的幾個部落，向酋長們贈送鳥銃，也給他們帶去優良的糧食種子。

….大陸移民擅長農耕，負責出產糧食與茶葉這樣的經濟作，思齊就分給他們灌既良好、土質沃的平原地區，地種水稻，略高開辟茶園。

農耕文明與傳統的儒家思想系比較合拍，所以一年多前鄭海珠讓馬祥麟請來的南溪朱熹后人，也被安排在大片村莊里的書院中，作為臺南的第一批夫子。

而來自日本平戶的舊時兄弟和老部下，每家都自帶水手與船只，有些船上的火銃和小炮，還是剛剛在日本向葡萄牙人或者荷蘭人換來的，武力值不容小覷。

思齊將這近千人，分為十個寨子，安排在四面的通要沖，在島時行使防衛職責，出島販貨時也往來方便。

鄭海珠親見思齊對于臺南的傾力建設后，提出要和侄兒守寬坐船環島，去北部和東部看看。

臺南至臺東，島直線距離約三四百里，但此世的臺灣島中部還是大片原始森林，陸路橫穿遠比海路艱險費時。

思齊于是選了一艘中等福船，升起名正言順的臺灣宣使“”字旗，從西邊的蚊港出海，先南后北，途徑后世的高雄、恒春等地，來到臺東。

這四五天的航程里，鄭海珠與思齊把大陸上的新形勢詳細說了。

“大哥，這回在遼東，我催著伯伯，打仗不要耽誤做生意，趁著軍功在、總兵青眼的時候，以堵住努爾哈赤的后院為名，去把朝鮮那邊的皮島占了。皮島一帶，去東瀛，去登來，去快要開關的松江，水道都是海船好走的，天氣照應的話，短則兩三天，至多五六天，就到。”

思齊點頭。

他當年就是在彌島附近救起的文龍，所以對皮島的狀況自然不陌生。

他聽鄭海珠的意思，濠明商社在杭州的總部作為調度貨與運輸路線、匯集銀錢的中軍帳，陸與海運銜接，通過目前已有控制力的皮島、松江、岱山、臺灣四港口，壟斷從遼東到閩臺地區的海販。

同時，思齊還被小小年紀的鄭守寬，七葷八素地灌輸了一番航運保險的新鮮理論。

鄭海珠補充道：“大哥，你現在是堂堂正正有朝廷封號的臺灣宣使，你要是像登州巡海道或者或者李旦那樣，問往來海船收保護費，也沒人敢不。但此種做法，土匪似的，太上不了臺面，不如讓進港的海船船引稅和保險費，把黑道做白道，把臟錢洗干凈錢。”

思齊細細思量后，開口道：“阿珠，有了地盤，怎麼弄錢養人養地，你說的法子，我不會小瞧了去，大不了咱們先試起來。但不瞞你說，自從朝廷認下了我氏臺的事，我才一天比一天更擔心。”

“你擔心啥？”鄭海珠問。

“擔心自己為第五六七八個沉萬三。”

鄭海珠笑了。

“大哥，你擔心得對，但也不對。”

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