聽完宓宜這一番話, 衡玉心中只有一個念頭：原來合歡宗不僅盛產海王, 它還盛產渣。

這番話多渣啊。

勾引他撥他的時候沒覺得他子沉悶無趣, 得到手后就覺得他是‘一不變的蒼白風景’了。

“所以你勾引他墮落, 勾引他為你背棄宗門, 最后又于一百年前拋棄了他？”

難怪圓靜會說出‘在這俗世之中，妖的微笑和話語不可信’之類的話。

三百年前, 他一定曾深陷在宓宜用微笑和話語編制出的謊言里。

宓宜眼里含著水，里面滿是瀲滟。

這樣的人即使壽元將近, 也如同尤一般風萬種。

“我知道你在想些什麼, 覺得我在騙圓靜嗎？不, 當年的我為合歡宗首席弟子，擁有過很多男人, 圓靜于我一直是最特殊的一個。濃之時我亦愿意為他放棄宗門。”

三百年前，宓宜是合歡宗最驚才絕艷的弟子，在八大正道門派五大邪道宗門里亦赫赫有名。

那時候, 被自己的師父、合歡宗掌門和太上長老悉心栽培。

當時未滿百歲就突破結丹期，如果按部就班，三百歲之必元嬰期。

但在外出歷練時, 遇到了正在凡俗傳道的圓靜，見他眉眼不俗氣質清冷卻也溫到極致，生生了心，并花了幾十年的時間勾引圓靜為破戒。

后來無定宗前來合歡宗問責, 想要把圓靜帶回無定宗接懲戒。

為了與圓靜廝守, 強行叛出合歡宗, 放棄自己唾手可得的地位。

昔日種種，不曾有半點兒摻假。

“可后來我發現，我上的恰恰是圣潔者的克制與清冷，追求的是與圣潔者魚水之歡時的背德與忌。當追求到這一切后呢？”宓宜目視前方，眼神有些空，“還有什麼值得眷停留的東西？”

“你知道嗎，我是修，修習的是雙修大道。僅憑圓靜，無法完全配合我進行修行。”宓宜站了起來，似乎有些激，“和圓靜在一起后我的修為幾乎凝滯，兩百年時間不過是從結丹初期晉到結丹中期。”

“設地想想，如果你是我，你會甘心嗎？”

“那些曾經被我著無法出頭、只配仰我的人，境界都超過了我。”

“修真者竊天地靈氣，踏歲月長生。原本是最有可能逍遙長生的一批人，最后只能眼睜睜看著同輩人晉結丹后期、甚至是元嬰期，你要我如何甘心？那種不甘心的念頭越來越濃，踏出那一步的時候我很愧疚，但后來我還是踏出去了。”

結合雙修大道來考慮，‘那一步’指的是什麼并不難猜。

“圓靜似乎察覺到了什麼，他對我越來越好。可那種好，只會讓我越來越不甘心，也越來越愧疚。當里夾雜了愧疚，就會忍不住逃避，于是某日我與他真正恩斷義絕，放他自由。”

衡玉冷哂：“放他自由嗎？你看他可真正得了解？”

宓宜眼里帶著灼灼的火：“這非我本意。”

衡玉神譏諷：“你比我更悉圓靜的子吧，你真的猜不到你離開后他會變什麼樣？”

“……”

宓宜深吸兩口氣，避而不答。

看向廂房門所在的方向：“圓靜，你就站在廂房外對吧。你進來，我們今日把所有糾葛都攤開了說。”

衡玉抬眸看向廂房門外。

難怪剛剛宓宜還在和聊了悟，轉頭就說起了那些塵封的往事。

看來宓宜是察覺到了圓靜站在外面聽著。

圓靜是酒樓里修為最高的存在，如果他真的想刻意探聽對話，和宓宜的對話絕對瞞不過圓靜。

在宓宜說完那句話后，廂房門外安靜了很久，很久。

然后，有人抬手推開閉的門。

推門的力度有些失控，完好無損的門居然被推得吱呀作響。

圓靜安靜站在那里，還維持著推門的姿勢，影仿佛一尊雕像凝固了永恒。

而一灰僧袍的了悟正站在他側。

“原來佛子也在，不如一塊兒進來吧。”宓宜輕笑著出聲邀請。

了悟沒說話。

他只是面無表，平平淡淡抬眼，目從宓宜上一掠而過。

那樣的眼神，無悲無喜又無無求，仿佛是無量佛境里端坐在蓮臺上的佛在垂眼看人間。

了悟為先天佛骨，剛生下來不久就被送無定宗。

這幾十年來他只修習佛法，于人世故上欠缺磨礪，有時候更是看不懂眾生在苦苦掙扎些什麼。

不過他本來就是心如明鏡的人，很多事衡玉為他點破了紗窗紙，他自己就能舉一反三。

這段時間，了悟一直在耐心觀察圓靜和宓宜這兩人。

“宓道友。”了悟出聲，“佛修與普通修士都是汲汲于長生大道的普通人。”

說這話時，了悟瞥了眼衡玉：這話正是曾經告訴過他的。

“你口中的圣潔者，不過是皈依信仰而能夠克制自**的修士罷了。如若你不明白自己想求取些什麼，又何必毀人道行？你如今說得再冠冕堂皇，都是在為自己辜負他人而做推，最后只讓看清你底細的旁觀者竊笑不已。”

“你背棄心栽培你的宗門，此乃薄寡義；你背棄曾經誓守的承諾，說出剛剛那番話語，更是鮮廉寡恥。”

他用最平靜的語調，說著最輕蔑的話。

宓宜臉煞白，心緒波之下連連咳出好幾口來。

下一刻，了悟又看他側的圓靜——

圓靜眉心擰，神哀傷。

聽到了悟對宓宜的指責后，他才從神游天外的狀態逐漸回過神來。

“被妖打、意圖與廝守時，你真的想過你們之間的磨合問題嗎？凡俗夫妻所面臨的問題多是柴米油鹽之難，而你與之間有無數隔閡，宗門大道不過是其中的兩樣罷了。若你背棄宗門背棄佛道，能追尋到你真正想要的東西，興許我會更敬重閣下幾分。”

“但閣下當年為執法長老，距離為佛子僅有一步之遙，天下佛修敬仰，本驚才絕艷、長生大道可期許，如今為結丹后期修士卻困于苦苦不能自拔，毫無昔日半分風采。”

說著，了悟從儲戒指里取出圓靜所著的那本游記。

他原本想把游記丟到圓靜懷里，但在手前想起這是衡玉送給他的，反手又把游記收回儲戒指里：“貧僧本以為能著出這本游記的佛修，會是個格外通的人。但這三百年歲月，當真值得嗎？”

這三百年歲月，當真值得嗎？

圓靜最大的錯誤，就是他活到現在越來越糊涂！

被聲聲叩問至此，圓靜臉上泛起愧：“我——”

辯解的話就想要口而出，但很快，圓靜又重新閉了，只是臉上的愧之意愈濃。

愧與痛苦頻頻出現在他臉上，圓靜心口鈍痛。

了悟把目從圓靜上移開，落在衡玉上。

被鎮住的衡玉緩緩回過神來，與了悟對視。

剛剛那番問責毫無錯，難怪在《大陸典籍》中曾經記載過了悟在八大正道五大邪宗的法會上舌戰群儒，辯才無雙。

衡玉已經能想象他當日風采。

不過對視著對視著，衡玉心里泛起嘀咕：佛子不會連也一塊兒罵吧。

“主。”了悟聲音清冷，恍若弦樂自天上而來，“主認可宓道友方才的言辭嗎？”

“方才的言辭？”

“在主眼中，沉于信仰的佛修都是一不變的蒼白風景嗎？”

這個問題頗有為送命題的潛質。

衡玉原本想調侃出聲，但對上了悟那嚴肅認真的神，也不自覺擺正臉：“別的佛修我不清楚。但幾月同行，佛子親手為我做菩提糕，教我下棋，贈我梅花觀賞，于我遇到危險時第一時間相護。每個人生來其實都是一不變的蒼白風景，時間和閱歷卻會讓他們為山川、為蒼莽之景。”

“佛子高居佛寺，終日叩擊木魚、手捧經書，比尋常人要通溫，你早已是山川、是蒼莽之景，只不過不是人人都懂得欣賞。我教佛子識得眾生之苦，是想為那本就令人容的風景增，絕無一一毫嫌棄之疑。”

說著說著，衡玉下意識為自己開一句。

清規戒律，木魚經書，這是佛修的選擇。

他們克制**、沉于修行之中，也許木訥，但他們的心世界同樣富。

說白了，宓宜就是個被寵壞了、被縱慣了的人。

現在所經歷的所承的，都是在為自己的縱買單。

了悟神冷峻，在聽到衡玉最后那番話后，他的眉眼里不染上幾分無奈。

無奈沖淡了他臉上的冷意，他眼角眉梢又是一副溫之態。

“主。”

了悟又喊了一聲。

在衡玉茫然的視線中，了悟走到面前，將自己的右手了出來。

那纏繞著黑念珠的右手掌心上，靜靜擺放著一個木鐲子。

木鐲子很致，澤偏紫。

鐲上雕著繁瑣而致的蓮花紋路，看上去圣潔又漂亮。

“需要貧僧為你戴上嗎？”

他這麼主提議，衡玉倒是愣了愣。

很快，舉起自己的手，袖子往后落些許，出潔而纖細的手腕。

了悟垂眼，溫而認真地為戴上木鐲。

安靜站在廂房門外的圓靜緩緩回過神來。

他凝視著了悟和衡玉的互，突兀想起昨日衡玉給他看的那些佛理小故事和梵文書。

宓宜他嗎？

至曾經，那份誼不曾作假。

衡玉了悟嗎？

親口所說沒有一一毫男之間的慕。

可宓宜他，最后毀他佛道，讓他這百年輾轉反側之苦。

衡玉不了悟，心心念念于全了悟的佛道，但口中所說那句‘你早已是山川、是蒼莽之景’，不知勝過世間多言語。

若時更迭回到三百年前，圓靜突然希宓宜從不曾慕過他。

如此，還是合歡宗首席弟子，那逍遙自在追求雙修大道的妖；他也還是那端坐蓮臺之上，一心向佛的無定宗執法長老。

圓靜緩緩闔上眼瞼。

不知何時，他已淚流滿面。