打開之后,卻發現里面嵌著一個長方小木盒。
這個唐易和馮青山有心理準備,因為必然是嵌的東西,不然拿著晃就覺到了。
這個木盒是普通的桐木,都知道桐木偏輕,所以沒什麼分量。這青花鎮尺是后接合的,不是窯燒的,所以木盒完好無損。不然燒窯的高溫一千多度,早就化灰了。
不過,這個木盒很小,而且找不到蓋兒,更像是一木條。
馮青山拿著木條,仔細看了看,終于在中間找到了一條隙,“看來也是粘起來的。還得撬。”
這個不難,馮青山拿一把小刀很小心地撬開了。
結果,里面居然只有一卷信紙!
打開,平鋪,大約有七八張,上面寫滿了蠅頭小楷。信紙的樣式是民國時候的,雖然寫在信紙上,但是卻不是一封信,而是一些類似心得的論述。
正是關于元青花。
唐易和馮青山對視一眼,看了第一頁的論述,立馬去看最后一頁,果然有落款,寫的是“守白記傳”
兩人想了想,也沒想出有“守白”的民國人。而且,沒有姓氏,這兩個字又很普通,重名的肯定有,所以基本 也沒法查。所以,兩人便又從頭開始看容。
這第一句是:元代制瓷,窯口亦多,參差不齊,統稱元瓷,釉里青之,前人記述者寡。
這釉里青,指的就是青花。
接下來,通篇都是在說元青花。
從元末的一些文人筆記開始,說當時士大夫階層,喜歡的都是宋代的名窯,什麼定窯哥窯,還有瓷都的窯,也就是樞府。甚至當時有人擺宴,用了不青花,為賓客所笑,第二天,他的一個好友還送來了一些金銀的食、酒。
可見,當時元青花在上層眼中的地位,還不如金銀呢。
但是現在,一件鬼谷子元青花大罐,頂多十斤八斤的,拍賣價能買將近一噸黃金!
接著,他指出,元代的疆域廣闊,所以元代青花當時大量貿易到西亞,同時據他所知道的,就是在非洲的埃及,也曾出土過大量元青花碎片。
一開始,很多外銷的元青花,其實屬于訂制,就是西亞的國家派人帶著青料過來,和國家的工匠商量一番,然后定制、樣子。做好了再帶走。這也是蘇麻離青這種波斯青料為何能來到國的原因。
這個,有點兒像代工,好似國外的品牌,在國有加工廠。
正是因為蘇麻離青來到國,開啟了元青花的大發展。除了外銷瓷,瓷都窯廠的工匠們利用這種漂亮的藍鈷料又制作了很多訂制之外的型。甚至有高級畫工,開始用這種鈷料作畫,出現了一批畫片兒繁復的青花。
但是到了明清,元青花依然不重視。
這個論述的人認為,元青花之所以被研究的,最開始應該和朱元璋有關系。他視元朝為“胡虜當朝”,所以元代時期所產出的青花,起碼明代的朝廷和宮是很收藏的。
哪怕元朝后期,瓷都已被朱元璋控制,不元青花其實已經不是元代的朝廷督造。
同時,里面還記述了一件事兒,從這件事兒可以看出,這個人起碼在上個世紀20年代還健在。
說當時有一個華僑,從一所寺院里買了一對半米多高的青花云龍象耳瓶,瓶肩上有一段文字,大是祈求平安之類的,但是其中最值得一提的是年代落款,落的是“至正十一年”。
有意思的是,這個人把這一對元青花云龍象耳瓶帶到琉璃廠去賣,結果當時的很多古董商判定為贗品!
這件事兒,唐易是知道的,其他資料也有記載。民國時候,元青花哪有現在的風?很多古董商本就不認識,宋代的五大名窯,明清的窯,才是古玩行里瓷的熱點。
這對瓷瓶傳承有序,后來流轉出國門,被外國外國大維德基金會收藏。到了1950年,有個外國人對這一對青花云龍象耳瓶開始研究,提出了一個后來相當著名的觀點,就是“至正型”元青花。此后,國對于元青花的研究,才開始重視起來。
后面的這些事兒,這個論述的人肯定是不知道了。不過,他在民國年間,能對元青花有這麼多的研究,可算是很了不得了。
同時,這個人還提出了很多元青花的鑒定要點。
比如看底。因為元青花底部通常是不上釉的,所以直接能看到瓷胎,元青花的瓷胎是灰的,不是細白的,因為是混合瓷土,不似明清窯很多都是細膩單一的高嶺土。
比如重量。正因為元青花的瓷胎是混合的瓷土,所以相對質地疏松,高溫燒制、水分流失之后,分量很輕。一個看起來不小的東西,拎在手上有覺上的落差。
比如畫工。他提出,元青花的藝價值,以帶人畫片為最好最,其次是龍紋,再次是花卉紋等紋路。
其中龍紋也有鑒定要點,龍頭小,龍細,沒有五爪龍,只有三爪四爪。而且一件型上不會有雙龍,通常都是“一龍趕珠”,就是一條龍,一顆寶珠,仿佛追趕的樣子。
“這幾張紙,簡直把元青花研究了!”看到這里,唐易嘆了一句,順帶翻開了帶落款的最后一張紙。
這張紙上,不再有論述的容。但是唐易和馮青山都屏住了呼吸!
“能識此青花鎮尺者,眼力必佳,識破修復之機,尤甚。所藏諸,留之所。”
這個人居然收藏過一批元青花,而且藏了起來!
當時,他陸續收藏了一批元青花,因為時人不重視,所以都不貴。但是他斷定,這些大氣的元青花,必然有綻放彩的一天!
放到現在,這可是一批重!
“我說呢!”馮青山嘆道,“要是只是論述,沒必要這麼小心地封在一個青花鎮尺里面!原來關鍵在這里!”
唐易心里也是一。居然會有這個結果!
(本章完)
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