其實，無論是人還是神，其生命的過程就是相逢。

驛路策馬，長亭短憩，一回眸，一駐足，就可能是一場相逢。相逢隻一瞬，卻需要各自的生命。山一程，水一程，風一程，雨一程，馬不停蹄地走很長很長的時間。任何一念流轉，都會肩而過。任何一腳迷，都會無緣錯失。

這種巧合，看起來，更像是與另一個自己相逢。正如，一位智者說過，每一隻蝴蝶都是從前一朵花的靈魂，回來尋找它自己。

生活魂心魄的地方，就是你永遠不知道，在下一刻，在下一個地方，會有哪一位生靈，不早不晚，不遠不近，為你等在那裏。

“說實話，”正在前往人界的太上在跟財神嘀咕著。“神王突然將人王之子作為自己王位的繼承人，我到現在還沒有回過神來。”

“有什麽想不的？”財神橫了太上一眼。“這是一筆很劃算的買賣。人王之子雖然是人，但他也能神啊!你可別忘了，他的母親可是我們神界七大神將裏的一位!”

“唉，”聽到這話，太上隻得歎了一聲。“問題是，人王之子要是跑到我們神界來當神王，那人界又該當如何？”

“能怎麽樣？”財神毫不在意地回應著。“兩邊兼著唄!這樣，能省不的開銷，相當的劃算。”

“你——”氣得太上手指著財神斥責著。“做什麽，都覺得是做買賣。我看，你純粹就是鑽到錢眼裏去了。”

“嗬嗬!”財神也不生氣，反而笑瞇瞇地回複過去。“我想太上老君似乎也忘了我是誰!我是財神，如果不鑽進錢眼裏，還配稱為‘財’神嗎？”

“你——”這下，氣得太上也隻能甩甩長袖，不再理睬財神了。

偶然也好，命定也罷，總之，這麽大的地方，唯你，也唯與他（），相逢了。照進幽暗的弄堂，溫暖牽住了青苔的明，亮亮了蛛網的驚喜，說不清是該明還是該驚喜。所有的相逢，都是上天的恩賜。而最大的恩賜是，讓你在歲月最的時候，與最對的人，欣然相逢了。

相逢是多麽好的開始，接下來，相識，相賞，相知，相扶，一直到老。一次相逢，便是一輩子的廝守。這個世界，最短命的相逢，一定是相遇在了不對的時間，或者錯差，遇上了不對的人。

一眨眼燦然花開，一轉眼又寂然而敗。

所有的相逢都會有結局的，而所有的結局都是相逢的一部分。不要用結局去質疑開始，全的，是生活；捉弄的，也是生活。

“那就是小人王？”在一窗戶下，太上與財神於其間。

“嗯，沒看到站在他跟前的是人王的第一人將嗎？”太上不帶好氣地回答著。

“怎麽這麽小啊？”財神在歎著。“我記得他出生已經有上百年了，怎麽還是孩的樣子？”

“這你就不懂了吧？”太上白了財神一眼。“他不是萬幻化而，而是從母胎之中落地。加上父母都是天道在冊。所以，他要長大人，不耗個千兒八百年的，是很難在一夜之間由孩變為人的。”

“這樣啊!”財神想了想，又從懷中掏出那金算盤，是“辟哩叭啦”地撥算了一下。然後，他再很正地太上說：“盡管長大人還要花些年月，但算算開銷，神界養他還是很劃算!”

“樸!”這話又讓太上氣得想吐。

“作為人，我認為應該涵養一種大氣。凡大氣者，皆有大氣象、大格局、大境界，亦能挑大梁、幹大事、大。大氣之人讓人舒服、舒心和舒暢，讓人敬重、敬佩和敬畏。”

“大氣之人往往語氣不驚不懼、氣勢不張不揚、格不驕不躁，靜得優雅、得從容、行得穩健，為人豁達、襟寬闊，明磊落、氣宇軒昂，敞亮、豪氣爽氣。大氣之人，有一種納百川、懷日月的氣概，一種寬厚、包容大方的氣量，一種有竹、從容淡定的氣度，如大山一般渾厚、似大海一般淵博。”

“大氣之人，往往縱橫捭闔、舉重若輕，瀟灑飄逸、收放自如，臨危不懼、從容不迫，拿得起放得下，他們有‘兵來將擋，水來土掩‘的自信，有’宰相肚裏能撐船’的懷，有‘會當淩絕頂，一覽眾山小’的眼界。”

然而，此時，宋戴正在對小人王進行著說教。那一氣嗬的話語，迫使小人王不敢眨著眼睛，隻能豎著耳朵仔細地聆聽，生怕掉一句。到時，被宋戴發現，又是好一陣的喋喋不休。

“縱觀大氣之人，大都誌存高遠、深謀遠慮，站得高、看得遠、想得深，踱著方步、仰星空。他們有一種家國懷、擔當神，是有大格局的人，是頂天立地的人。”

“老師，”小人王終於抓住了，連忙進話來。“按你這麽說，我老爸應該是一個大氣之人。可我怎麽覺不像啊？隻要我老媽在，他眼裏除了老媽外，就再也看不到別的什麽東西了!你說，他這樣還能算是一個大氣之人嗎？”

“你老爸隻要在我們這些人麵前，是個大氣之人就行了，”宋戴蹲下子，點點他的翹鼻。“至於在你跟前，是個怎麽樣子，依舊無損於他為大氣之人的楷模。現在，你得聽我繼續往下講。”

“你要記住，大氣者不一定位高權重，大氣並非大人的專利。不論職位高低、權力大小，即便小人也可以說‘大話’，即便一隅，也能以一隅而觀世界。”

“古往今來，大氣之人似繁星點點，熠熠生輝，照亮人類曆史的長河。手搖羽扇，運籌帷幄，決勝於千裏之外的孔明；高歌‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還’的荊軻；誦‘舉杯邀明月，對影三人’的李白；喊出‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡’的杜甫；‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’的範仲淹；‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的文天祥；‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛‘的魯迅；麵對鍘刀大義凜然的***……”

“漫步曆史人長廊，這些人都是響徹雲霄的大氣之人。太祖皇帝的那句‘問蒼茫大地，誰主沉浮’，更是讓大氣酣暢淋漓、無以複加。”

“厲害啊!”聽到這兒，太上是由衷地發出讚歎來。“不愧為人王的第一人將。這縱觀華夏五千年的粹，他是隨手就能拈來。與他相比，太白就要顯得武氣許多。”

“我覺得還是人王厲害!”財神則是別有一番見解。“這麽好的老師，不用花重金聘請，而且還是隨隨到，能時刻幫他看孩子。人王這金算盤打得比我還算!”

“你——”這又氣得太上想吐。“有辱斯文!”

“大氣要靠養。當下，有三種養法。一靠讀萬卷書。古人雲：‘三日不讀書，則義理不於中，對鏡覺麵目可憎，向人亦語言無味。’又曰：‘一日不讀書，臆無佳想；一月不讀書，耳目失爽。’正所謂‘腹有詩書氣自華’，讀萬卷書曉天下事，自然大氣了得。自古以來，凡是大氣者多半有大學問、有大智慧、有大襟。”

宋戴顯然沒有發現太上和財神躲在窗臺下窺測著他們。一是因為他可不認為神界眾神能隨意出人界。二是小人王的母親也是神界的神將之一，從某種意義上講，哪怕有神界的上神來到人世，想來也不會傷害小人王的。

“二靠行萬裏路。見多識廣，才可能視野開闊、氣度非凡。這裏所謂的‘行萬裏路’，就是要在實踐中經風雨、見世麵，上大場麵、挑大梁、幹大事業，能夠經曆大事件的考驗、經大風浪的衝擊、經得大場麵的熏陶。”

“三靠八方友。‘與善人居，如芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。’常與、久於、多與有鴻鵠之誌的大手筆、大氣魄、大視野之人往，自然而然也就會‘近朱者赤’了。”

“但是，大氣可有，霸氣不可有。霸氣貌似大氣，實則大相徑庭。霸氣之人往往自以為是、剛愎自用、唯我獨尊，逞一時之強。‘力拔山兮氣蓋世’的西楚霸王項羽，雖氣吞山河，卻霸氣十足，終因霸氣而‘別姬’，兵敗垓下，烏江自刎，讓後人無不為之惋惜。因此，人要大氣不霸氣。”

“哦!”小人王隨口應了一聲。但是，他的神識卻在迅速地擴散開來。因為他覺到有兩異樣的氣息在自己的周圍出現。

“人一旦霸氣上，便似‘土皇帝’，搞‘順我者昌，逆我者亡’。霸氣必定變得霸道。霸道者必‘橫行’，我行我素，唯我獨尊，霸道倘若一再任，勢必說一不二，主宰或左右一切。凡霸道者皆伴有‘狂妄癥’‘囂張病’，染上戾氣、匪氣、氣，有時還有殺氣。霸氣絕不是豪氣，絕不可把‘敢說話’‘敢亮劍’等同於霸氣，霸氣說白了是一種江湖氣。霸氣的人會讓人遠之、厭之，最終落個眾叛親離、孤家寡人的結局。”

宋戴還是沒有發覺，依舊在滔滔不絕地進行著對小人王的說教。

“‘他年我若為青帝，報與桃花一開’，何等大氣也！‘待到秋來九月八，我花開後百花殺。’又何等霸氣矣！大氣給人天高雲淡、晴空萬裏的覺；而霸氣則使人有一種泰山頂、黑雲城般的抑。大，得養大氣。然而，若沾霸氣，難免“斷氣”。故，做人得大氣但不可霸氣……小人王!”

可惜，小人王沒有那麽老實地聆聽了。宋戴偶一低頭，突然發現小人王的影正轉瞬即逝。