“若狹國出了一個不慎吃了人魚的子——這一部分的容，古籍所記的容和民間傳說的容完全一致。”

“但再往後，容就完全不同了。”

“據那本古籍所述——八百比丘尼並沒有活了八百年。”

“在吃了人魚後，所得到的可不僅僅是長生不老而已，在變得長生不老的同時，的素質也得到了極大的增強。”

“即使從未學過武，也能輕鬆以一敵百。”

“同時，還擁有了極可怕的恢復能力，不論到什麼樣的傷勢，都能迅速恢復如初。”

“變得像怪一樣，這讓八百比丘尼非常地害怕。”

“可不論怎麼做，都沒法再讓的恢復如初。”

“絕之下，僅剩此前就非常篤信的佛法，能帶給安寧。”

“於是，削髮爲尼，皈依佛門。”

“就這麼又過了一百多年之後，八百比丘尼於機緣巧合之下，認識了一位名‘晴’的男子。”

“那本古籍裡沒怎麼多提晴與八百比丘尼是如何相識、相的，這些容都被一筆帶過。”

“只寫到：二人在相識之後，很快便結了莫逆之。”

“出於對晴的信任，八百比丘尼將自己‘不死人’的份告知給了晴。”

“晴對八百比丘尼的遭遇相當同，於是下定決心：要助八百比丘尼恢復常人。”

“二人結伴踏上了找尋恢復之法的旅程。”

“古籍上沒寫二人一起旅行了多長時間，只寫到：在花費了漫長的歲月後，二人雖未找到能讓八百比丘尼恢復常人的方法，但卻找到了能制‘不死之力’的方法。”

“他們在一名來自唐土的巫醫那得到了一張藥方。”

“吞服了用該藥方所煉的藥，能制的不死之力，讓八百比丘尼不會再連死也死不了。”

“古籍裡有大致地提及該藥方的容，所需的藥材都是一些隨可見的草藥，令人難以想象僅用這麼些常見的草藥就能煉製出能制不死之力的藥。”

“早已厭倦了活著的八百比丘尼，在得到該藥方後，決定塵歸塵，土歸土。”

“最終，說服了晴，用該藥方煉出了能夠制‘不死之力’的藥，回到了的故鄉若狹國，在某個山裡吞服了該藥，然後用自刎的方式結束了自己漫長的一生。”

“在八百比丘尼自盡之前，因害怕自己這副怪般的軀說不定會對土壤或空氣產生不好的影響，所以要求晴在死後，別讓土，也別焚化的，直接將山給封死，讓獨自一人在山獲得永寧。”

“這本古籍究竟是何人所著，已經不可考了。”

“但我猜測——這本古籍說不定就是那個晴所寫的吧。”

“爲了紀念這位一起經歷了漫長旅行、最後選擇在某小山裡自我了斷的友人，留下了這本記錄著的生平的書籍。”

“如果是其他人看到這本古籍，多半隻會覺得這是哪位古人閒得無聊所撰寫的故事書吧。”

“然而——信秀卻不這麼想。”

“將這本古籍仔細通讀了數遍的信秀，覺得這本古籍寫得真意切，毫不像是瞎編出來的。”

“於是——對‘不死之力’產生了極濃厚興趣的他，決定前往若狹國，循著這本古籍所提及的所有線索，尋找八百比丘尼的自盡之地。”

“信秀總在某些奇怪的地方，有著極充足的耐心。”

“你們猜猜看他花了多時間來尋找八百比丘尼的自盡之地？”

“他足足花了3年的時間。”

“他依著古籍上所提供的線索，找遍了若狹國的每片土地。”

“最終——他功在某片深山裡，發現了一塊被人爲掩埋的山。”

“將口挖出後，信秀在發現了一……盤膝坐在地上，自刎而死的年輕人的。”

……

……

“雖說那本古籍中有記錄著不有價值的線索。”

“但爲了找著八百比丘尼的自盡之地，我前前後後還是花了足足3年的時間。”

臣信秀長嘆了口氣。

“那3年別提有多難捱了！”

“我走遍了若狹的每寸土地。我對若狹比對家鄉還悉了。”

“好在——這3年的辛苦沒有白費……”

臣信秀再次朝錦盒的那顆首級投去像是打量藝品的溫目。

“花費了3年的時間，總算是讓我找著你了……”

“或許是因爲‘不死之力’在作祟吧，即使已經死去那麼久了，八百比丘尼的子也沒有半點腐壞，當初若不是看見的首上堆積著厚度驚人的灰塵，我都以爲這人是不是纔剛死去。”

“當時，在看完那本古籍後，我就在想——八百比丘尼在吃了人魚後，變得長生不死。”

“那麼……”

臣信秀臉上的笑容漸漸變得耐人尋味起來。

“在吃了八百比丘尼的之後，又會變得怎麼樣呢？”

“所以在終於找到八百比丘尼的首後，我就立即迫不及待地做起了實驗。”

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本文中所提及的八百比丘尼的故事，是作者君據日本的真實傳說所改編出來的。據日本真實的傳說所述，八百比丘尼最後就是在若狹國的一個山中死去，對八百比丘尼的傳說興趣的人，可詳見下方的“作家的話”。

作者君順便在這裡一下據說是八百比丘尼的最終死去之地，該地位於日本的空印寺，有興趣的人，日後可以去參觀參觀，這地方應該是能夠參觀的（應該吧……）→→