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老陳看了幾個攤,忍不住搖頭:“現在玩真品的,實在是太見,比大熊貓還珍貴。”
“全部玩真品的,別說現在,以前也沒有吧?”威哥忍不住說道。
老陳卻不認同:“那你就錯了。現在玩真品的也不是沒有,至很見而已。”
古玩行業自古就存在兩大派別,一個是玩假貨,一個是玩真貨。
玩假貨的人最初其實也是想買真貨的,只不過他們抱著撿的心理,妄想一夜暴富。
由于藝品市場存在巨大的利益空間,這群人抱著投機的心理涌這個市場。制假者迎合了這群人的心理,他們以假真,設局忽悠,用低價把仿品賣給這群人。而這群人被錢蒙住了眼,以為自己真的撿,撞了大運,從而假貨越買越多。
從表面上看,這群人的家里滿是“古董”,充滿歷史文化氣息,實則全是現代工藝品,充斥現代工業味道。
玩真貨的人,追求古董本所蘊含的文化魅力。他們知道,古董是老祖宗留給我們的寶藏,是對古老文明的記錄。他們在把玩的每一件藏品時,都能會古人的審與趣。在橫流的現代社會,玩真貨的人能從古董上獲得神上的。
縱使,他們也會用投資的心態購買古董,但是當每一件古董擺在他們面前時,他們先是古董本所散發的韻味,接著考慮該用多價錢買下它。所以,有些人會說:玩古董就跟xidu一樣,多了,就會上癮。
總得來說,玩假貨的人是利益驅,玩真貨的人是神驅。
聽到老陳的嘆,胡楊想翻白眼,暗道:你們自己都是玩假貨的,還說別人?是不是太過分了?
“喂!老張,搞定了沒?我們要走啦!”老陳忍不住朝自己老友那邊吼一句。
只見,老張在那個角落,已經有十多分鐘了吧?
“估計是遇到好東西了。”胡楊忍不住說道。
老陳卻不以為然地說道:“你太看得起老張了。”
其他人聽了,心道:“你們真的是幾十年的嗎?”
胡楊他們朝老張那邊走去,看了眼,只見老張手里拿著一把類似竹簽的東西,有筷子那麼長,不知道是干什麼用的。
其中,一支上端矛形,下為圓球,長柄圓桿細長,柄上刻“力士”二字。此外7支制竹節形,其中一支上端接焊竹葉。
此時,老張正在猶豫不決。
胡楊開口道:“老張同志,眼不錯!這東西應該是好東西。”
攤主見胡楊助攻,立即出善意的笑容,點頭:“吶!老伯,我沒騙你,你朋友有眼,這真是寶貝,五百塊錢肯定不會吃虧的。”
老張卻知道胡楊的本事,聽到這話,馬上不再猶豫:“行吧!五百就五百,搏一把。”
支付了五百元之后,老張拿著東西,連忙追上胡楊他們。
威哥轉頭問道:“這是什麼?”
老張其實也不敢肯定:“覺是古時候的酒令旗。”
這時候,老陳點頭:“要不是胡小哥提醒你,老張你又要錯過好東西了。沒錯!這就是唐代的酒令旗,可惜,沒有套。”
整套的,應該要包括酒令筒、酒令籌、酒旗、酒纛。
依唐人皇甫松《醉鄉日月》之說,通常是把行令用的籌、旗、纛置于一,以銀制,名作“籠臺”“凡籠臺,以白金為之,其中實以二十籌、二十旗、二十纛”。
酒令是中國特有的一種酒文化,此“論語玉燭”酒令籌中寫有觥錄事、律錄事、錄事和玉燭錄事,這些當為酒宴上的執事人。
“唐朝的?”華仔驚訝。
畢竟唐朝距離今天可是一千多年,那時候的東西,留到今天,肯定值錢吧?五百元肯定是賺了。
老陳被噎了一下,辯解道:“我沒說是唐朝的東西,只是說酒令旗是唐朝出現的。”
而胡楊也開口:“那老陳同志,你可能看走眼啦!它真是唐朝的東西。”
呃!這麼耿直的嗎?
老陳被這麼一拆臺,有點無語。
這回,到老張笑話他:“整天說自己多厲害,和我也就是半斤八兩。”
老陳面對老張可不慫, 嘿嘿一笑:“那我也是八兩,你連半斤都不到。”
“胡說八道!”老張肯定不服呀!
“胡說八道?那你說說,給這酒令旗做幾句鑒定。我也不難為你,你說說這酒令旗的材質吧!”老陳就喜歡欺負老友不懂。
“銅的吧!”這種,不僅金就是銅,但金的話,覺會重一點,所以老張覺得這應該是銅的。
老陳頓時笑了,就知道老友肯定會猜錯。這玩意,他都不用上手,一看,就知道是金的。
“哈哈!錯了,是金的。”
胡楊見老陳那麼得意,忍不住潑他冷水:“老陳同志,你也不夠細心,這是銀的,外層鎏金而已。”
呃!
現場瞬間安靜下來,有點尷尬呀!太打臉了吧?
林雨霏忍了忍,最后還是撲哧一聲笑出來。
“唉!小哥,你咋就跟我老頭子過不去呢?”陳老有點郁悶。
他將那幾酒令旗拿上手,果然發現質量不對,認真觀察之后,還真就是銀的,外層是鎏金。
鎏金的工藝品,一般價格不會很低。
說起鎏金工藝,大家首先想到的,可能是明朝的鎏金產品。不過,這種工藝,其實從春秋戰國時期開始,就出現了的,到了漢朝,這種技逐漸流行起來。
唐朝的鎏金工藝更加,更加藝化。
胡楊兩手一攤:“這關我什麼事?我就是個誠實的孩子而已。”
聽到這話,直播間的觀眾直笑。
這個時候,屬于深夜,可也還是有超過十萬的觀眾在觀看胡楊逛鬼市。
對很多人來說,鬼市是神的存在,肯定是想要見識一下的。從剛進來開始,大家多有點失,和想象中的不大一樣。
老張也點頭:“就是,小哥只是說點實話而已,老陳你自己爛就爛。”
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