“強烈要求評委會取消李天逸的代表資格。”很多人開始大聲的呼喊著，表達他們對李天逸這個年輕人出現在名單中表示強烈不滿。

這時，有人看到了坐在桌子後面的李天逸，突然說道：“這個李天逸不是之前在網絡上引起軒然大波的市長書李天逸嗎？他一個市長書跑到我們省會來做什麼？還要代表我們中醫界出戰韓國韓醫挑戰賽，豈不是天下之大稽嗎？”

“啊？他是凰市市長書啊？難道這次參賽名額是劉曉寧運作過的？難道權力腐敗都已經到我們中醫界了？這個絕對不能容忍啊。谷先生，我們強烈要求評委會取消李天逸的參賽資格。”

此時此刻，這些參與競聘的各位中醫專家們全都憤怒了，紛紛指責評委會。

而自始至終，李天逸一句話都沒有說，只是老神在在的坐在那裡。其實，他的心深笑開了花。

“李老啊李老，這次你終於知道什麼搬起石頭砸自己的腳了吧？各位中醫界的前輩們，你們說得沒錯，你們儘管使勁的鬧吧，趕快把我從這次事件中解放出來纔是人間正道啊，這樣的話我就再也不用提心吊膽了。這次李老給我挖的坑實在是太深了。”

這些白雲省中醫界的頂尖醫生專家們在積極的表達著他們的憤慨。

其實，他們這樣做無可厚非，作爲一個對中醫有著無比虔誠的醫生，他們最看不得的就是有人把權力到中醫的領域大搞腐敗，因爲在他們心中，中醫是一份十分神聖的事業，是需要真刀真槍的打天下的，一名中醫醫生要想獲得同行的尊重，僅僅是掛一個博士頭銜甚至是博士後頭銜，卻不通業務，是不可能獲得中醫界同行的真正認可的，哪怕你是中醫院的頂尖專家，名頭再響，實際業務不通的話，中醫同行們頂多也就是看在份地位上恭維你兩句，不會真正認可你的。

中醫，需要的是專業、敬業、正直的醫生！

所以，當他們看到李天逸這樣一個沒有資歷的人竟然要爲他們的代表，他們十分不服氣。

這是他們的真。

李天逸不知道的是，他臉上的表全都被評委席上的李可可老先生看得一清二楚。李老先生看到了李天逸貌似平靜的外面下藏著的幸災樂禍的表，角上流出一略顯不屑的笑容，雪白的眉向上挑了兩下。

這時，谷國進滿臉苦笑著拱拱手說道：“各位啊，這個李天逸還真不是我確定的，也不是我們其他的評委確定的，而是我的老師李可可先生確定的，如果你們有不同意見的話，可以向老師申訴。”

事到了這種地步，谷國進也沒有辦法了，只能把老師給推了出來。

當初老師要讓李天逸進團隊名單的時候就遭到了谷國進的強烈反對，不過在老師面前，他的反對無效。

李可可平靜的目冷峻的掃過全場，淡淡的問道：“怎麼，你們對我的決策有意見？你們認爲我會大搞腐敗？你們認爲我會糟蹋了我們白雲省中醫的名譽？”

李老先生一出手，效果超級震撼。

那些原本還頗有異議的來自各地的中醫專家們全都傻眼了。衆人有些不解卻充滿尊敬的著李可可老先生。

有人說道：“李老，我們對於您有的全都是尊敬，我們相信您絕對不是那種大搞腐敗、糟蹋我們白雲省中醫名譽的人，因爲我們知道，您是我們白雲省中醫界的頂樑柱，您是我們白雲省中醫界的宗師泰斗，我們對您絕對信任。只是對於這個李天逸，我們實在是不太瞭解啊……”

李可可微微一笑：“你們不瞭解這是很正常的，我也是昨天才和他認識的，不過呢，這裡我要宣佈一件重大的事，從今天開始，李天逸將會爲我的關門弟子，從李天逸之後，我不再收徒。”

“啊？關門子弟？”李可可說完之後，現場立刻就炸鍋了。

在場的中醫界專家們對於李可可老先生的傳奇是略有耳聞的，都知道他醫之高明堪比歷代中醫大家，不過他一生收徒甚，尤其是多年前他收的一個徒弟遠走國之後，對他的打擊很大，他從那以後已經有很多年沒有收過徒弟了，但是，他卻始終沒有關上收徒弟的這扇門。因此，很大中醫界有頭有臉的人都想讓自己得意的弟子拜在李可可老先生門下。

不過非常可惜，不管他們認爲他們推薦的弟子有多麼優秀，卻最終連谷國進這一關都過不去。

甚至有人還聽李可可老先生十分傷心的嘆：“如今中醫界人才凋敝，西化嚴重，前景堪憂啊，如果再沒有扛鼎之人出現，中醫危矣！”

不過誰都沒有想到，在多年之後，在今天這麼一個十分張的狀況之下，李可可老先生竟然要收徒了。而且還是一個公務員徒弟，本不是中醫系統的。

很多人不明白。

“李老，我有一點想不明白，爲什麼我們白雲省中醫系統部這麼多優秀的人才您不選，卻偏偏選擇一個系統外面的人呢？而且還是一個本沒有可能在我們中醫界大顯手的人？就算他的醫再好，也不可能爲我們中醫界做出任何貢獻的。”一名已經選了參賽名額的人問道。

李可可老先生淡淡一笑，沒有回答，而是反問道：“你可知道中醫辨證論治有三重境界？”

那個人回答道：“每個人心中都有自己的認識，還請李老指教。”

李可可點點頭：“在我看來，第一重境界“法式檢押”，即“按圖索驥”或稱“對號座”，就是把病人的病和臨牀規範相比較，對號座，看與孰相應就從其證的範式名證、立法方，如病人有脈浮、頭項強痛、惡寒等與《傷寒論》首條太病相一致，就可判爲太病，以辛溫解表法治之，麻黃湯主之，還如白虎證（四大癥）、承氣證、柴胡證等等，這些都是很明顯的。

《靈樞?逆順瘦》對這種辨證模式進行了概括說：“聖人之知道者，上合於天，下合於地，中合於事，必有明法，以起度數，法式檢押乃後可傳焉。這裡所說的“法式”即是規範法度，“檢押”即是“覈對標準”。

至於說第二重境界，可以概括爲“圓機活法，醫者意也”，乃是對常規模式的突破。徐靈胎在《傷寒論類方?自序》中說:“方之治病有定，而病之方之治病有定,而病之變遷無定,知其一定之治,隨其病之千變萬化而應用不爽”。

第三境界是“非法爲法，創闢開新”。

《素問?天元紀大論》言道：“神用無方謂之聖”。

達到此等境界的人，在辨證論治時，能敏銳地捕捉病證的要害而直指病機，突破“因名識病，因病識證”，思維程序而察脈證之真。

從標誌的癥狀徵就能“但見一證便是”，突破四診合參，從病證的關鍵點上執簡馭繁，以“不辨”爲辨。”

說道這裡，李可可突然看向谷國進，問道：“小穀子，你說說看，如今我們在座的各位醫生，大多數人於哪種境界上？”

谷國進滿臉苦笑著說道：“老師，即便是我們在場的很多專家，如果真的按照這三種境界來分析的話，很多人能夠達到第一種境界中的中高階段就已經很不錯了。”

“那你認爲你達到了哪個階段？”

“我頂多也就是第二種境界的初級階段而已。”谷國進苦笑著說道。

李可可老先生點點頭：“嗯，還算你有自知之明，因爲就算是我也頂多達到第二種境界的高級階段而已，距離第三種境界要差得遠，如果能夠在有生之年能夠突破第二種境界達到第三種境界，即便是我死也可以瞑目了。”

說道此，李可可冷冷的掃視全場說道：“你們知道嗎？如今的中醫界，由於遭多年中醫無用論的困擾和打擊，由於西醫簡單而模式化的培訓機制的衝擊，再加上一名中醫出師所需要的時間較長，再加上市場經濟因素的衝擊，我們越來越多的中醫人已經越來越站在華夏醫學界的邊緣了。

但是各位啊，你們不要忘了，中醫，可是我們華夏傳承了數千年的國學髓啊，是中醫和中醫藥的存在，確保了我們華夏人民幾千年的生命傳承，中醫之偉大遠遠超過了現在我們的真實影響力。

在華夏，甚至很多中醫院的中醫自己都不把自己當中醫看待，尤其是在開藥的時候，往往是以西藥爲主，中醫爲輔，你們說，這種狀態下，我們中醫能夠復興嗎？爲一箇中醫人，我們應該做什麼？

我們應該復興中醫當我們中醫人的中國夢！

然而，如何復興中醫？就靠你們這些爲了升職加薪而苦心鑽營的人行嗎？

我可以明確的告訴你們，不行！絕對不行！

我們需要的是有理想、有抱負、有智慧、有魄力的人來引領我們中醫的未來！這個使命就連我都無法去完，我頂多只能當一個引路人的角。

而能夠完這項至高使命的人是誰？”

李可可老先生說道這裡，現場雀無聲。

剛纔李可可老先生的那番話，讓衆人同，他們爲白雲省中醫界的專家，自然明白中醫界所面臨的困境，但是，他們有些人也是從心深深深的著中醫，盼中醫能夠走向偉大復興。

看到沉默的衆人，李可可突然提高了聲音：“我選定的復興我們白雲省中醫的接班人是李天逸！”

一句話，全場皆驚！

李可可要選李天逸爲他的徒弟，沒有人去反對，那是李可可的私事。但是，李可可要把李天逸培養爲完中醫復興這項至高使命的接班人，衆人不服氣！

“李老先生，我不服氣，他李天逸何德何能可以讓您如此重視他？他的醫水平有我的高嗎？”一個四十多歲、滿臉正氣的醫生問道。

“沒有。”

“他有厚的知識儲備嗎？”

“我不知道。”

“那你爲什麼要選他爲復興中醫的人？”

“那是我的一種預。”

李可可回答完，全場噴！

就在這個時候，有工作人員走了進來，對谷國進說道：“谷先生，那些韓國人來了，他們說，他們想要乘坐下午的飛機回韓國，所以，想要提前和咱們進行挑戰，問咱們敢不敢應戰，如果不敢的話，他們下午會3點會準時離開的。”

這話一出來，衆人的緒全都激起來。

我靠，這韓國人也囂張了吧，現在距離下午3點只有3個多小時了，他們竟然想要在三個小時之結束這場較量。這也太囂張了。

是可忍孰不可忍！

不能忍！

谷國進的目看向李可可老師。

李可可臉沉了下來，大聲說道：“準備迎戰！誓死捍衛我們白雲省中醫人的尊嚴!”