“蕭兄，我覺得，你纔是駙馬的最佳人選。可惜......”魏清搖頭，“公主不會嫁給已婚之人，你咋的婚這麼早？”

還公主。

一個大小姐秦舒，已經讓他嫌棄極了。

此時，殿試已經準備就緒，考生陸續進考場，今日監考之人是曹行之、文翰、楊樂。

他們都注意到了蕭權，文翰看到蕭權好好的，明顯鬆了一口氣。

前日蕭權來皇宮，直接去的長安殿，相當於皇帝的書房。

今日來到正大恢弘的文昌殿，蕭權纔看清大魏皇宮的樣式。

如果明月樓的榫卯結構，已經令人驚歎。

那麼文昌殿的建築工藝，更是讓蕭權震驚，大魏其他方麵不發達，建築方麵的就卻能和華夏比肩。

文昌殿共三層，底層方形，象征四季。

中層十二邊形，效法十二時辰。

上層二十四邊形，象征二十四節氣。

頂層置金，九龍捧之。中有巨木十圍，周長十五米，上下通貫，量極大的木構建築，其建築和施工技驚世駭俗，堪稱建築的巔峰之作。

文昌殿的樣式，和華夏的明堂極其相像。

所謂明堂，即“明正教之堂”，是“天子之廟”。

明堂，是帝王所建的最隆重的建築，用作朝會諸侯、釋出政令、秋季大祭天，並配祀祖宗。

古人認為，明堂可上通天象，下統萬，天子在此既可聽察天下，又可宣明政教，是現天人合一的神聖之地。

殿試竟在這麼隆重的地方舉行，大魏重視文人的程度，遠比華夏重得多。

蕭權在現代實地考察過無數宮殿，依然被文昌殿震撼到。

何況很多考生是第一次踏殿，他們被建築所帶的帝王之氣震懾一番，本來激的他們開始張得手心瘋狂冒汗。

殿試不再是單間，和現代考試差不多，考生能大概瞄到彆人的狀態。

考生進到文昌殿不會立刻考試，必須經過點名、散卷、讚拜、行禮等禮節，纔會發試題。

殿試考策論，策論在是指古時指議論當前政治問題、向朝廷獻策的文章。

今年的題目：問帝王之政和帝王之心。

蕭權“噗”地一聲，差點冇笑出來！

這題目，他見過！

何止見過，博館還收藏有狀元的卷子！

華夏明朝，萬曆二十六年，殿試題目：問帝王之政和帝王之心。

當時，二十五歲的趙秉忠是狀元。

趙秉忠的卷子，是華夏唯一儲存下來的科舉狀元答卷。

趙秉忠在試卷中，開門見山地指出，帝王執掌國家政權，要把國家治理的和諧興旺，必須有“實政”和“實心”，並且給出了廣開言路，嚴懲貪腐以及安定民心等治國興邦之建議。

好巧不巧，蕭權由於敬仰古代狀元的風采，早就將趙秉忠的全文，約莫三千字背得滾瓜爛。

殿試考策論需要考一天，一考就是一天。大魏要求，策論字數，得兩千字以上。

殿試日落才卷，考生在作答前必須要好好構思，大多人先在稿紙上寫一遍或兩遍，然後反覆構思修改，直到最後再認認真真謄寫在考捲上。

而殿試要求寫正，字要方正、園、烏黑、大，惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷一樣，是寫字就很費時費力。

某種角度來看，書法往往比文章重要。

從華夏流傳下來的科試卷中可見，隨便一個考生的試卷拿出來，都是書法大家的級彆。

之前的蕭定雖然文采和算學不好，但筆字卻是一流。

蕭權凝神片刻，冇打草稿，直接下筆：“臣聞帝王之臨馭宇也，必有經理之實政，而後可以約束人群，錯綜萬機......”

他如此氣場全開，揮灑自如，大氣磅礴，驚得暗暗留意他的楊樂，心臟噗通噗通地狂跳。

蕭權算學已然是全中，如今策論也不放在心上？

他還是人嗎？