趙小凱的心靈士法門，當然不是全部。

除此之外，還有信念武者、奧義工匠、自眠者等等法門出現。

林溪做的準備當然也不止這些。

選擇公開的，隻是部分。

大部分的人，在林溪找到他們之前，他們的心是磊落的。

但是當他們得到了足以改變一生的奇遇之後，那些磊落又都變了暗。

當然，作為天魔出的林溪，並不排斥這種暗。

隻是當這種暗，損害到了他的利益之後，他所採取的行，便會顯得殘酷。

在怪異蔓延的世界裡，出現一些死亡和失蹤···那是再尋常不過的事了，對麼？

整個迷茫於世界的怪異與恐怖。

說穿了，就是死氣的蔓延。

死夢界···那是一位強者死亡後，參與的念頭，在他的上，組的一個世界。

原生於這個世界的一切生靈。

其實都是這位強者的雜念。

這些雜念，在死夢界裡宛如不同的個般存在。

好像沒有什麼特別。

然而···它們本就攜帶著死亡，代表著不幸。

死夢界···那就是一個不幸與死亡瀰漫之界。

至於惡靈界，則是一個原本大世界破碎之後，流落出來的殘片。

它是無回的冥界一角。

數不清的冤魂惡鬼徘徊在這個世界裡，無法得到解。

最終都墮化了惡靈。

不再尋找來世，不再尋求解。

隻為了將更多的生靈，一起拉無邊的地獄。

這樣的兩個世界，與林溪如今所在的世界重疊在一起。

出現了彼此相連的軌跡。

就是將這個原本鮮活的世界，不斷的拽深淵。

不過，這個結局的前提是，沒有林溪的意外手。

林溪一麵在這個世界著手腳。

一麵輕描淡寫的抹除自己出手過的痕跡。

在那些接他傳法的人心中，關於他的存在，他的影子，會慢慢的淡化消失，最終從未存在過。

而這些被林溪選中的人···他們纔是名義上，各種法門的開創者。

這些法門···理論上，也確實可能被他們創造。

因為有源神教的一些手段傳播打基礎。

被選中的人，本質上也有非凡之。

畢竟人的潛力是無窮的。

這就好比，一個在無魔世界裡，白手起家打拚江山，擁有自己一片天的人。到了一個超凡的世界裡，隻要運氣不太差，也應該可以取得一份就。

阿勒國。

作為完全的陸國家。

阿勒國的百姓生活當然完全算不上好。

貧窮和骯髒，就是這個國家幾乎全部的彩。

國的礦場，幾乎全部為境外私人或者偽裝以私人名義，實則為國家控的財團控製。

阿勒國的首都是阿拉買。

這座阿勒國人眼中的繁華之都，卻被一道高且醜陋的城牆，幾乎完全切割了兩截。

一麵是富人的國度。

這裡生活的，多是外國旅居的富商，以及為他們服務的外國人。

除此之外，還有阿勒國本土的權貴，以及一些替外國商人們做下遊產業的本土富豪。

他們的世界乾淨，鮮活。

雪白的宮殿，明亮的高樓，潔凈的湖水，自由的空氣。

就連，也似乎在這裡，顯得格外的斑斕。

而另一麵，是窮人的世界。

縱橫錯的集裝箱、草木棚、土胚房組了一個宛如迷宮般的世界。

無排泄的汙水，就充斥著這裡的每一片土地。

三車、自行車還有一些簡陋的托車，是這裡主要的通工。

一個最簡陋的小攤下麵，放上一些草蓆···這或許就是一家人的全部生活空間以及生存來源。

言煜···這個在阿丹蘇爾慣了的大胖子。

此時卻已經快要瘦一道閃電了。

阿勒國的平民食，或許也隻有這裡的平民久經考驗的腸胃，才能承的起。

言煜不過是最初嘗試了幾次。

就接連進了醫院，以至於帶出來本就不多的現金，在醫院花銷了近大半。

原本在富人區租下的房子，也被退了。

他選擇在平民區，租了一間相對乾淨的箱屋。

這種由集裝箱改裝的房子，簡陋糙，冬冷夏熱，卻總歸比颳風下雨，就四水的草木房要好。

言煜這麼做，當然不止是為了省錢。

更因為，富人區最近一段時間，也很不安全了。

各種怪異和恐怖，接連發生。

許多外國富商，都打算撤回國。

莫名的···反而是一牆之隔的平民區，顯得要安全的多。

或許是因為，生活的苦惱，已經讓這裡的人們，沒有時間去恐懼人生。

也許是，所經歷的一切，早就讓他們忘記了大半的恐懼。

言煜依靠一些關係，在平民區裡經營著一家外國商品小店。

其實，除了數商品是真的從國外進口的，大部分的商品，就是平民區一些小作坊製造的。

胡的在商品上，標記了一些外國文字而已。

就像言煜此時拿在手裡的這個瓷碗。

上麵大大的烙著『煞筆』二字，且是綠花紋，極為刺眼。

然而，因為他這張屬分明的外國臉。

以至於他的這些商品，也都打上了真正外國進口的標籤。

搖著扇子，言煜用巾了自己額頭上的熱汗。

心思不由的有些飄遠。

已經好些日子，沒有吃葷了。

以前富人區的那些阿勒國小姐姐，確實都不錯。

哪怕是共友，也都裝扮的像阿寶泰的明星，且有一技之長，能歌善舞。

但是，平民區的···！

就不提了吧！

「聽息帝說，最近阿布邦有一批神殿聖遷移到了阿拉買···好想去見識一下啊！」言煜了蓄起來的鬍子，想到自己剩下的鈔票，很是惆悵。

在阿勒國，神廟聖並沒有想象中高貴。

他們是侍奉神的人。

但是神並無真。

所以，他們以往侍奉的都是神廟裡的僧。

窮人家養不起孩子，就將們奉獻給了神廟，從神廟換取供糧。

而神廟則是將這些孩從小教養，教會們取悅神的各種技藝。

等到了一定年紀，更直率些說···就是神廟裡的僧們膩味了，也覺得供養不起那麼多聖了。

就會發賣出去一部分，換取資金回籠。

而取悅過『神』，並且擁有特殊技藝的聖們，在特殊的市場上，往往便是俏的商品。