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《我本無意成仙》 第4章 村廟有神靈

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  第4章 村廟有神靈

  大晏商品經濟發達,為歷朝之最,翠雲廊作為通要道,沿途茶鋪逆旅是不了的。尤以茶鋪最多。

  茶水鋪店是馬大道上的剛需。

  向著逸都,越往前走就越多。

  這些茶鋪不僅可以提供一個休息、喝水的地方,有些還提供簡單的吃食,怎麼也比帶的乾糧好。而提供的茶水也是有不同的等級的,最次的就是清水加鹽,了不起有點茶味,多給點錢,也能喝到城裡賣的煮茶,至於味道如何就看店家的手藝和良心了。

  宋游沒走多遠,見前面有家茶鋪,人還不,蒸屜上升騰的水汽對於山野旅人是不小的,他便過去坐下,要了一碗茶,兩個蒸餅,這才打開客商們給自己的錢袋。

  裡面都是碎銀子,分不清多重。

  一估,大概十來兩的樣子。

  白銀作為普遍流通貨幣在這個世界也就是本朝才開始的事,此前民間是很用白銀來做買賣的。這倒是方便了宋游這種遠行的人。不過目前民間還是多用大晏通寶,也就是銅錢,用銀時將之折算為錢。  (5,0);

  上次下山,一兩白銀折錢近一千二。

  昨日出門差點掏空了觀里的積蓄,共帶了十九兩銀子,銅錢一貫多,那老道要有段時間不能下山買了。

  加起來似乎也是不小的一筆錢。

  奈何大晏商業繁榮,能買的東西多,花錢的地方多,有錢人多,工作崗位也多,連平均薪水都更高,出了道觀那片山和山下的小村小鎮,這筆錢花不了多久。

  宋遊走時沒帶多東西,一切都得在路上籌備,東西一旦多了,多半還得再買一匹馬騾。

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  宋游打算到了逸都再買。

  茶馬互市在逸州雖然由府掌控,法規上不能私自易,但在逸都買馬買騾仍然比其它地方價廉,聽說一匹品相不錯的西南馬只在二十千左右,騾子會更便宜。

  買頭馬騾也不錯……

  思索著時,茶水已上來了。

  一碗鋪里最好的茶,裡面七八糟什麼都有,兩個蒸餅,比拳頭大,原始的淺黃麵團,冒著熱氣。(5,0);

  宋游一口蒸餅,就一口茶,同時瞄向其它客人。

  坐這裡的大多還是客商行人,也有些江湖人,趕路時或許沉默,坐下來就會閒談。

  有人說起最近的茶馬市,有人說將開的秋闈,有人說哪個廟裡顯靈、哪段山路有妖,有人講到廟會,還有江湖人聊起江湖中的盛會,和這碗茶一樣七八糟,勾勒出世界的一角。

  宋游緩慢吃喝,安靜聽著。

  茶桌包了漿,盛著斑斑點點的

  此時的茶不是清泡茶,茶湯是濃稠的,加上這倆蒸餅,吃完後宋游也差不多飽了,便店家結帳。

  總共十多文,茶比蒸餅貴。

  宋游數著錢,順便問一句:「店家,此地距離逸都還有多遠?」

  「將近四百里,須經四縣。」

  「四百里……」

  據宋游自行覺,大晏的一里沒有前世的一里長,四百米頂天了,腳力好一天走百八十里問題不大。(5,0);

  「前邊可有旅店?」

  「往逸都走,最近的車馬店有六十里,腳程好能趕得上。」店家從他手中接過了錢,看著他數的,因此他也不再數就揣了起來,「不過路上有兩個廟子,都是空的,要我說,那車馬店也不見得比廟子睡得好。」

  「原來如此。」

  這個時代很多寺廟都是接借宿的,尤其是佛門寺廟,功能極強,遠不止拜佛上香那麼純粹簡單。

  不過路邊的空廟的話……

  宋游看了眼邊上兩桌江湖人。

  應該是他們的首選吧?

  謝過店家,宋游繼續上路。

  逐漸日已過三竿,今天天氣和昨天一樣好,下的翠雲廊得不像話。

  若有閒心,其實行走其中是種

  宋游在幾名背夫後頭跟了一段,他們走多快他就走多快。有人在前面領著,走路能省不神力氣。

  有時跟著他們找到古道旁的小溪山泉,見他們用手掬水喝,他也用手掬水喝,有時見他們停下歇息,仗著這道袍和他們小談兩句,問一問路長,聽一聽別地的風和方言,都算是收穫。(5,0);

  下午繼續灼人,蟬鳴聒噪,全然看不出昨日曾有過大雨大霧,大霧間還曾有鬼出沒。

  宋游停下休息時,一時忍不住,又小憩了一會兒。

  睡醒時那群黝黑乾瘦的背夫早已不見了,只剩下空的青石古路,林蔭點,青石板中間一串小坑,一直延到林蔭古路的深,那是那些背夫走的方向,看不到頭。

  宋游只好帶上行囊,沿著這些小坑,再次獨行。

  他剛剛是看見了的——

  那些背夫們拄著竹木杖子,如同傳承一般,每一次都準的杵在這些坑裡,似乎他們與千百年前的背夫先輩們不止是走的路一樣,連邁的步子都一樣大。

  千年來的水滴石穿,才造就了這條道上抹不去的烙印,這又何嘗不是一種傳承?

  如此走著,只覺腳下每塊石板、每株古柏都是時的見證者,宋游目間,又想起了前日師父的話:

  「你以為在這山中打坐吐納、讀書練習就修行嗎?」(5,0);

  宋游一聽就知道,想讓自己下山了。

  這老道年輕時也曾踏遍大江,游遍四海,也因此有了一不錯的道行,向來不認為枯坐等於修行的。加上宋游早有了解,伏龍觀代代人都是要下山遊歷的,有長有短,卻從無例外。

  果不其然,很快又聽說:

  「你該下山去,去踏遍山川湖海,去看看世事人生,尋訪名山仙師也可,偶遇妖魔鬼怪也可,去見你在山上見不到的真實世界,那萬里之路中,既有伱的修行,也許也能找到你興趣的東西。」

  原來都知道啊……

  下山便下山吧,宋游也想去看看,這個世界除了妖怪鬼神,還有多有趣的東西。

  不覺漸到黃昏時候。

  宋游在路旁一間廟子前站定,抖了抖行囊,抬頭打量著廟子大門兩側的對聯,不由小聲念了出來:

  「這條路誰人不走?

  「那件事勸你莫為!」

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  這是一間附近村子自建村廟,一間屋子,裡面雜七雜八供了很多神靈,佛道二教都有,也有本地神靈,大致是以前有德行聲的人死後所化。每尊神像後都寫有名諱,有些還寫有生平事跡。

  村廟離翠雲廊不遠,常有旅人在此過夜。

  宋游已決定今晚夜宿於此。

  抬步踏進大門,還有香在燒著,宋游先對各位神像施了一禮,道一聲打擾,這才找了個離門遠的角落,彎腰吹掉地上的灰,靠著牆盤膝坐下。

  地上冰冰涼涼,逐漸被捂熱。

  晚些時候,陸續又到了七八個人,如宋游猜的一樣,幾乎都是些江湖人,拿刀帶劍的。

  他們借宿於此也是沒有辦法。

  歷朝歷代為了限制人口流,通常是不許百姓隨意行走的,不過這些規定也只對老實百姓有效,生意人江湖人和宋游這種修道者都各有各的法子。

  來往客商有正當需求,是有路引的,走的是方批準的路子。(5,0);

  江湖人有些有路引,有些沒有,倒也有各自的辦法,只是中途就不好借宿於旅店了,只好自想辦法。

  所幸大晏寺廟多,無論有人的沒人的,大多都能借宿,只是不要找到那些祠邪祀就好。不乏一些武藝高強又膽大氣盛的江湖武人,有鬼的破廟也敢去睡一晚。

  這道旁的廟子,自然是正經的。

  興許是同被府所不喜,也興許是格外看重人世故,這些江湖人遇到一塊兒,不管先前認不認識、聽沒聽說過的,互相打個招呼,很快就能聊到一起去。即使格偏靜的,遇到別人來見禮,也都立馬端正回禮,毫也不敢怠慢,生怕傳出去壞了自己名聲。

  這些人吵得很,一直聊到很晚。

  還有人來打擾宋游,不過發現宋游和他們不是一路人後,就不再管他了。

  宋游倒也無懼。

  這些江湖人雖然看似兇狠,其實行事講究,且在這個世界,即使山賊見僧道人,多數也都不會為難。

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  不僅如此,白天宋游路過茶鋪若是實在沒錢,憑這服只討一碗茶來喝,功率也是很高的,而這些江湖人尤其講究名聲和臉面,上他們,說兩句好話,大概率還能要個蒸餅吃。

  如此折騰到半夜,終於睡覺。

  山裡的夜無比安靜,只有風吹門板和不遠江湖他鄉客的呼嚕聲。

  不知不覺間,宋游做了一夢。

  夢中仍然是這間廟子,神像和布局都大致一樣,只是邊沒了那些橫七豎八躺倒的江湖人,仔細看,神臺上的神像也了一尊,是比較邊緣的一尊本地神靈。

  反倒是面前多了一人。

  這人一商賈打扮,卻是五彩繽紛,生了一張老實臉,面紅如棗,影似看得清,又似看不清,模樣打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。

  宋游睡前仔細看過這些神像,尤其是那些本地神靈,知道這位被稱為王善公,算是當地神。

  王善公本是前朝人士,家境富裕,當時全國鬧災荒,殍遍地,這位王善公開倉放糧,廣濟難民,最後也許是誤判了災荒的強度,自己家糧食也吃完了,被生生死。後當地民眾念他的恩德,為他塑像立廟,甚至於朝廷知曉之後,也對他進行了冊封,現在是正兒八經的神靈。(5,0);

  沒等他細想,王善公先向他行了一禮:

  「冒昧打擾尊駕,這番有禮。」

  「善公深夜找在下所為何事?」

  (本章完)

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