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第1章 一笑出門去,千里落花風
碧藍的天空上飄著幾朵積雲,太曬得人頭皮發燙,蟬的聲音比初夏時沙啞了許多。
前面就是翠雲廊了。
宋游邁著步子,抬頭去。
一條只能由一人通行的小陌彎彎曲曲,一邊是田,一邊是土,通往一條被千年古柏所遮蓋的道。 更多彩容盡在𝔖𝔗𝔒𝟝𝟝.ℭ𝔒𝔐
柏是古柏,路是古路,不是多年後才會為歷史,即使在這個時代,它們也已經有上千年的年歲了。
此道名為金道,是虞朝時為了打通逸州到關中平原的道路而修建。古人有在路旁栽樹的習慣,目的是向人們標示大道的方向,人們看見兩旁有樹,就不會走岔了。也是從虞朝開始,方在金道兩旁栽種柏樹,規模最大的時候金道上的柏樹有數十萬株,遠遠看去,如一條被翠雲籠罩的長廊。
因此又稱為翠雲廊。(5,0);
再走了幾步,行到翠雲廊前,便看得更清楚了。
時值夏秋際時節,古柏呈現出獨特的灰青,千年來無人修剪,枝丫自由生長,狂放錯,鬱鬱蔥蔥的葉子連也只能艱難過,灑在路上斑斑點點,明暗恍惚。
下方是由石板鋪的路,並不平整,每塊石板高低好像都不同,鋪得也並不,常有間隙坑窪。
宋游停下腳步,往後看去。
走了半天,早已看不見那座悉的山、悉的道觀了。
宋游依然凝著,神寧靜。
昨日與師父相談,今早便收拾好了行李,辭別師父和觀里的老八哥,輕裝簡行,半日走了四十里,終於來到了這條知名的大道前。
可是又該去哪裡呢?
師父沒告訴他,他也不知道。
「……」
良久,宋游才收回目。
還是繼續往前。(5,0);
沒有幾步,就踏上了翠雲廊,腳底的迅速變得堅,曬人的也被遮擋了大半。
宋游沒再回頭了,堅定而沉穩的往前走著,只是時刻留意著路旁景致。
這條路在這個時代的作用不亞於後世的高速公路,將逸州與關中平原連接在了一起,還建有攔馬牆,類似後世高速公路的護欄,只是千年風霜不止,使它顯得有些殘舊了。
即便如此,它仍是這個時代的通要道。
宋游細細著這條古道,著這個時代翠雲廊上的真實畫面。
時而騾鈴叮噹響,有商隊從他邊經過,柏樹下影錯,雙方互相打量。時而聽見馬蹄聲由遠及近,帶著一種這個時代特有的節奏,府的郵差打馬揚鞭,飛馳而過。
有時也會上背夫。
這是宋游唯一能趕上並超過的。
逸州的背夫往往是瘦小的個頭,皮包骨頭似的,全黝黑,背著壯漢也難以承的貨,杵著竹木杖子,低頭默默前行已是耗盡了全力氣,哪有餘力管旁的事?(5,0);
好在有古柏遮。
這古柏也無人敢伐。
從前朝開始,朝廷就方立法保護古柏,軍民相剪伐,州離任,須向接任員清點移古柏。
傳聞在這險峻大山之中、這虞朝建的翠雲廊上、蔥蔥鬱郁的古柏之間,常有年歲太久者,甚至有商人夜行,聽見過旁古樹與他說話。
可不是嘛——
這些樹在此遮擋雨,已有一千二百多年了,多人曾從它們邊走過?只是聽怕也學會說話了。
宋游倒真想聽見它們與自己說話。
可惜沒有。
這一路獨行,註定是沉默的。
如此行了不知多久,數著路邊土堠已過了四座,算下來又走了二十里路。在古柏枝葉隙間找著太,也明顯朝著西邊斜了些許。
宋游有些乏了。
見前方有一古柏,怕是幾人才能合抱,樹幹弧度剛好倚靠,樹下地面乾淨,想來常有人在此歇息。(5,0);
宋游也不講究,走過去坐下來。
吃個餅子,喝了點水。
起先心頭還想些事,不斷有人從他邊經過,他抬頭與這個時代的一張張面孔相逢,總有種奇妙的相遇。當覺得困時,宋游也一點與它爭鬥的心思都沒有,抱好行囊,眼睛一閉,便沉沉睡去。
蟬聲不擾人,只是催人眠。
午休間太西斜,眼前時而是樹影,時而又是,閉著眼睛也能到,如此錯不知多度。
迷迷糊糊醒來時,竟見一群小人兒在樹枝間跳來跳去,打鬧不停。
每個小人兒都只掌那麼高,生得苗條,長得漂亮,穿著五彩斑斕的服飾,有男有,玩得無憂無慮。可當手眼睛仔細看去時,才恍然發現,不過三五隻山雀而已。
「呵……」
宋游總算出了笑意,逐漸清醒過來。
再抬頭看天,只見天上原本幾朵積雲不知何時聚集起來,形了一大塊的濃積雲,厚得遮蔽天,因此底部是一片黑乎乎的影子。(5,0);
方向正在道路前方。
接下來恐怕會下雨——
大多數積雲都不會帶來雨雪,反而多在晴天出現,是好天氣的象徵,可當它們變濃積雲,便可能會帶來短時大雨,視溫度氣流變化,還可能發展更兇猛的積雨雲。
宋游也無所謂,帶上行囊,繼續出發。
既外出遊歷,便是晴是雨都是經歷,是好是壞都是驗。
果不其然,走出沒幾里路,前方濃積雲的雲底已變得越來越暗,當宋游站定抬頭時,只見雨水傾瀉而下,剎那間連接了天與地。
這雲還在向這方飄來。
「……」
宋游稍作遲疑,選擇了折回。
後一里之有一亭舍,分左右兩座,不知哪朝所設,如今雖破舊,遮風不能,擋雨倒是勉強。
走到亭舍時,雨也剛到。
據之前路上看到的路牌上寫,這個亭舍原本是有人賣茶的,不過宋游沒有見到茶水販子,也沒見到人,只有亭子裡堆了一堆乾柴,地上有燒過火的痕跡。眼下來到這裡避雨的,也只有他一個人。(5,0);
宋游不慌不忙的選了一座頂棚較好的亭舍,就地坐下,開始觀雨。
雨剛來時還有些溫,只在乾燥的地上炸開一朵朵水花,水珠裹進灰塵里,不料眨眼間就變大了起來,一時耳旁滿是穿林打葉聲。集的水花在石板上綻放,將石板完全浸,泥土也被徹底打。
濃重的灰塵味兒幾乎是撲面而來。
這方天地慢慢變得潤,山間一切都乾淨了許多,蟬聲也停了,山中道上只剩下了雨聲。
淅淅瀝瀝,噼里啪啦,讓人心靜。
大約過了半個時辰,天倒是越來越晚了,雨卻全然沒有要停的意思。看這樣子,不知還要再下多久。本午休就浪費了不時間,如此即便現在雨停,怕也到不了下一站。
宋游如此想著,從觀雨聽雨的狀態中離出來,轉頭看向了角落那半堆乾柴和地上的燒火印子。
應是江湖人在此過過夜。
過兩天才立秋,這天倒是不冷,即使山中涼些,在此過夜也不無不可。(5,0);
宋游心靜了,乾脆閉上了眼。
大雨落,萬生。
山中靈氣也濃厚了幾分。
直到天黑,雨才小了。
宋游起撿了些乾柴,放到一堆,又拿了一木枝在手上。
「風息火起。」
貫穿亭舍的風短暫的停了片刻。
隨即是一聲輕響——
「篷!」
手中木枝燃起一捧橘紅火焰,看著與凡火併無不同。宋游也只將它當凡火用,垂下木枝進乾柴里,保持片刻不,才緩緩將乾柴點燃。
「呼……」
風又吹了起來,雨斜斜的飄進來,亭舍邊緣早已被浸了。
火堆燃燒出噼啪的聲音,溫度傳到了宋游上,上暖洋洋的,面門有些燙,而他只繼續盤枯坐,盯著那熊熊燃燒的火堆出神,好似裡邊藏著極其好看的東西。(5,0);
有時他會想一想未來的遊歷規劃。
可是註定是想不出來的。
自來到這個世界起,他就在道觀中,與師父相依長大,離開的次數多,走過的地方卻有限。況且他對這個世界的憧憬和興趣本也,了解不足,力不夠,自然很難做個詳細規劃。
有時他會想一想從前。
有些畫面不控制的從腦海中湧出來。
但更多的時候什麼也沒想,就這麼看著火堆燃燒,著傳來的溫度,大腦逐漸放空,一種深藏於基因中的安全和舒適使他的心越發寧靜。
雨小了雨聲也小了,山中一時變得安靜,最明顯的反倒是面前火堆燃燒的聲音。
山殘雨夜,孤火異鄉人。
一想到未來不知會獨行多遠、多久,這樣的夜不知有多個,心便有一種孤寂升起來。
想也難捱。
不知多久,約有蹄聲得得。(5,0);
宋游將目從火堆上移開,扭頭看向自己來的方向,夜中有一隊客商冒雨前來。
牲口以馬騾為主,馱著極其大包的貨,看包裝應該是茶葉。十來個人,還帶了兩個鏢師,由此可見,這行人應該是從某個比較偏遠的地方來的,這一段馬大道還是相對安全。
人還未到,先聽見了說話聲。
「走不攏了,應該過了那一段了,前面有個亭子,今晚在這裡將就一晚吧。」
「怕是再走一段哦!」
「前面沒得遮雨的地方了。」
「前頭有人!」
「在燒火呢……」
宋游依舊坐著,看那群人走近。
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(本章完)
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
逆天妖孽陳青帝,以低弱的修爲成功煉製了仙丹,卻被丹劫幹掉,靈魂穿越到了地球! 好吧,穿越到了地球,陳青帝還能接受.讓陳青帝抓狂的是,他發現自己穿越到了一個超級紈絝、敗家子、人渣的身上… 囂張紈絝縱橫花都的彪悍人生路,從此開始…