顧繡的這個擔心,在十歲時終於消除了。
顧繡十歲這一年,家族為顧繡顧悅顧勝這三個同齡的後輩測了資質,而顧繡測出了靈,而且是很純凈的五行靈,比在修仙界那一世的資質還要好上幾分。
隻是,讓顧繡萬分痛心的是,在這個世界,這般上好的資質卻是最下等的。
因為這裡最好的資質並不是所謂的天靈和五行靈,而是神脈,修煉所吸收的也不是靈氣,而是神息。
是的,在這十年中,顧繡終於弄明白現在所待的世界到底是何了。
這裡不是凡人界,也不是修仙界,更不是一心所嚮往竭力所求的仙人界,而是比仙人界更上一層的尊神界。
這十年間,顧繡早已將自現在所的環境弄的一清二楚了。
按理來說,本是凡人界的大乘期修士,一朝飛升雷劫降下,若是順利渡過雷劫,又有那個運道,天梯顯現,便能飛升直一直心所嚮往的仙人界了。
但是……就在這個但是上了,不知是何出了問題,這個在修仙界修煉了一千七百多年的大乘期修士,從來沒有越階進階過,從煉氣期到大乘期,直到天劫降下那一刻,無不是一步一個腳印的這般走過來的。
每每聽到那些因為獲得了天才地寶,或是因為有修為高的長輩扶持的修士,一進階,便是進兩個甚至兩個以上的小境界,都羨慕的不行,可是自己卻從來沒有這般好的機緣。
卻委實沒有想到,自己曾經羨慕至極卻一直未曾達到之事,卻在最後一關實現了。
自己直接從修仙界進了尊神界,越過了仙人界。
至於是何原因,即便在尊神界已經過了十年,顧繡仍然沒有弄明白。
而在顧家的其他人看來,隻是一個普普通通的十歲娃,並不知曾經是修仙界的大能修士,更不知仍然保留著曾經的記憶。
“唉……”
一聲重重的嘆息打斷了顧繡的思緒。
顧繡不由的抬頭看去,就見在這個世界的爹顧化正一臉愁容的坐在那裡,這一聲嘆息就像開啟了某個閘門一樣,隨之娘廣海英也接著嘆了一口氣。
顧繡又朝大姐顧璿、三姐顧淑看去,二人雖然沒有嘆氣,可是臉也委實不好。
顧璿道:“娘,你肚子裡還懷著弟弟,千萬不要太過憂心,八妹是靈,總比連靈也沒有的普通人要好上許多,起碼是能夠修煉的,無外乎以後我們多出去接任務,多掙金珠,給八妹多用些轉化丹就是了。”
顧淑聽到長姐的話,也緩過心神來,忙安顧化和廣海英道:“是啊,以後我和大姐一起供八妹的轉化丹。”
隻是們姐妹二人的話,並沒有真正安到顧化和廣海英夫妻。
顧化仍然是眉頭深鎖,他覺得自己的運道很不好,自己資質不如親弟弟顧俊,也不如顧俊能說會道,惹得父母喜就算了,本想自己的子多爭一口氣,過老三。
結果自己直到現在卻連一個兒子都沒有生出來,而顧俊卻在十年前就生出了顧悅和顧勝這一對龍胎,顧勝因此了他們大房第三代唯一的男丁,這便奠定了顧俊一家在大房的地位。
這些好歹他用了十年的時間,幾乎已經接了,而今天所發生的事,卻是他最不想接的。
今天,顧繡和龍胎都滿十歲了,按照顧家的規矩,是該要測資質了。
之前顧化有多期待,現在就有多失,自己的不僅沒有神脈,連仙也沒有,居然是最下等的靈,也隻是比凡人多一個修煉的機會罷了。
況且這個修煉的機會還需要很多轉化丹,這便代表著顧繡若是想要功引息脈便需要大筆的金珠來支撐,而他們又哪裡來那許多金珠。
與顧繡形相反的卻是,他弟弟顧俊的龍胎,顧悅便罷了,是和顧璿顧淑一樣的仙,資質一般。
而那大房唯一的嫡孫顧勝卻是個上佳的資質,他竟然神脈,兩廂一對比,顧俊和龐珍娜夫妻有多興和得意,他們一家便有多難和失落。
顧化的心,作為妻子和母親的廣海英自然也有,隻不過看著一心為他們這對沒用的父母,為妹妹打算的長顧璿,心裡卻更是擔心顧璿的未來。
“璿兒,你今年也有兩百二十歲了,你二妹的長子都有五十歲了,你是不是該考慮一下……”
“娘!”
不等廣海英說完,顧璿便打斷了的話,“娘,我之前說的幾個,你不是都不滿意嗎?再說了,二妹是二妹,我是我,我為何非要和一般?”
廣海英嘆道:“我也不是要你非要和一般,可是……這子總要嫁人的。”
“娘,我們又不是凡人子,到了規定年齡不嫁人,府便會強製配對,我們是有修為的神者,即使一直到壽元的盡頭,我仍未親,也沒人會管的。”
顧璿眼中閃過堅毅之。
“娘不是這個意思……”廣海英麵有憂,“你如今已經兩百多歲了,修為卻還停在凝息中期,你上品仙,若不是這個家拖累了你,你如今的修為絕對不止於此,娘想,你若是嫁了人,有了好的修煉資源,修為定會升上去的。”
顧化張了張,似乎想說什麼,最後卻又閉了口。
“娘,家裡這形,我又如何能撒手不管,嫁人的事以後莫要再說了。”
顧璿道,語氣倒是比顧化和廣海英更為堅定。
顧繡看著愁眉苦臉的父母,一臉堅定的長姐,溫擔憂的三姐,不深深的嘆了口氣。
尊神界,是比修仙界更為高階的上界,是仙人界的大能仙人們通過歷劫飛升才能到達的世界。
這裡的神息比修仙界的靈氣,仙人界的仙氣要更為的純粹和凝聚,這裡的神者神君們,即便是凝息初期這等剛剛門的神者們,壽元也能達千年之久,就是最普通的沒有修煉資質的凡人,壽元也能達兩百歲,甚至比之修仙界的某些煉氣修士還要活的更長。
隻是神界的風俗習慣乃至於事方式,卻與修仙界完全不同,修仙界的修士幾乎完全以實力為尊,雖然也尊師重道,但是一旦實力達到某個境界,即使是師長,卻也不能奈之如何了。
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作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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