舒再次走進銀莊時候,迎來便不掌櫃一個人了。
一個材微胖,滿臉福相男聽聞他來,大步迎了來,這人細眉細眼鼻,一張臉活像籠屜裡蒸來白花花大饅,看著便十惹人喜。銀莊掌櫃微微弓著腰,在這人兩步地方跟著,態度十恭敬。
他一見了舒,先愣了片刻,然才試探似問道:您……公嗎?”
舒道:怎,平安認不得了?”@無限好文,盡在晉江文學城
原來這迎來男人便平安銀莊”大當家平安,傳說此人原先南寧王爺府上管家,主人故去了,便自己來,靠著一點積蓄經商買賣,不幾年,便做得家大業大。
全都有他產業,一年四奔波,誰也不知他在哪一。不商都知道這位大當家,做起生意買賣來,十明,卻難得不,竟個厚道仁義,一來二去,口碑十好,連帶著路也寬,家也越發興旺發達起來。
平安十激,吩咐掌櫃打烊,又遣散了小夥計,清了場,請舒坐下,說道:奴才本來在揚州附近,聽見消息,便立刻趕來了,底下人可曾怠慢過公?我家主唸叨了您好幾年啦!”
隨平安低了聲音:當年多謝公,把我家主離京消息瞞了下來,纔有這幾年太平日。”
舒啜了口茶水,道:舉手勞罷了,七爺他一向可好?”
心裡卻想著,你家主早點滾蛋才消停,大家也就都能過上太平日了。
平安道:好得很,好得很,煩勞公惦記著,小人接到消息便傳信去了,昨日才收到主信,說正和大巫往這邊來呢,十天月,估計也就能到了……”
舒聞言,平靜臉上立刻搐了一下,心道這中原武林已經夠乎了,那禍害竟然還來摻和一腳,真流年不利,天災*趕齊全了,上卻還氣道:怎好勞七爺和大巫呢?”
平安道:那有什,我家主久居南疆,也閒得十沒事做,正好來活活骨,主說了,當年還曾與公約定,將來定替公說個腰細貌南疆妹當媳婦呢。”
舒大汗,忙道:戲言,戲言罷了……”
他心裡卻莫名其妙地想起了前一日那荒院裡,溫行一本正經地,說我卻想跟你過一輩了”模樣,便覺得坐在屁底下椅上像長了釘,怎都不舒服,渾不對勁。
平安與他寒暄了幾句,便說了正題,道:公來問過琉璃甲事,奴才底下人留心了,這些日知道點東西——公可知,昨日一位名做沈慎男隨著林方丈現在了庭,還帶來了一塊琉璃甲事?”
舒一怔:蜀中沈家家主沈慎?”
平安點道:,此人不問世事已久,此番竟忽然現,顯然聽到張家遇害消息,也待不住了。”
舒心下急轉,即刻反應過來,說道:了,當初太行陸家並未曾留下嗣,只有幾個不小徒弟,都給了泰山掌門華房齡,再算上張家……難不,傳說中五塊琉璃甲,竟在當年五大家族手上?”
平安道:公果然聞一知十,那沈慎一現,高崇便也承認了琉璃甲,在高家莊也有一塊,終於說了此來龍去脈,您可曾聽說過‘冊’‘封山劍’和‘*神功’?”
舒微微皺眉,點道:冊我只聽說過一點,不知真假,據說神醫谷聖,可生死骨,號稱無病不可醫——封山劍則三十年前墮魔道絕世高手容炫自創,下部劍招,而上部心法,便他自‘*神功’中領悟而,那‘*神功’自上古傳下,缺損不,十晦難懂,極易走火魔,然而也威力極大,天下莫能有與爭者……高崇意思難不說,琉璃甲裡,便容炫留下兩部武學經典?”
平安點道:正,據高大俠說,容炫當年走火魔,一方面喪妻痛,然而魔大發,卻也因爲練功不當。容炫死,他們幾人便找到了琉璃甲,見兩大奇功和那神醫谷聖‘冊’都蘊含其中,但凡練功夫,沒有能不爲其傾倒。他們當時只覺這東西太過危險,便將琉璃甲摔碎,約定五大家族各保存一片,再不魔功現江湖。”
舒聽皺起眉,晌,才極緩慢地點點,說道:高崇這樣說……”
平安面有愧地道:奴才實在能力有限。”
舒著搖搖,說道:天窗和四季莊,關於三十年前慘案幕尚且不能知甚詳,何況你一個生意人呢?已經幫了大忙了——不過話說來,五大家族各持一片琉璃甲碎片,趙家呢?趙敬沒給個說法?”
平安點道:趙家家主宣稱趙家琉璃甲被盜了,不知所蹤,此言一,當時在場衆人幾乎鬧起事來,華山掌門像有了確鑿證據,說就那趙敬私吞了張家琉璃甲似,昨日奴才派去人說,華山掌門差點和趙大俠起了手。”
舒便想起那日在地見著那片琉璃甲,多便趙家失,東西必定當晚死了於天傑和穆雲歌兩個中一個,可惜螳螂捕蟬黃雀在,又被一個鬼谷小鬼得了便宜,那片琉璃甲鬼使神差地落到了溫行手上,方不知盜走,可如今方不知也死了,並且疑似死在了喜喪鬼手下……@無限好文,盡在晉江文學城
舒只覺得心裡像堵了一塊大石一般難,一個勁地往上反苦水,心道這件事還能再複雜一點?
他心事重重別過了平安,一路去找張嶺,高崇說話,舒並不全信——他以前理大量真假消息,報給皇上,必須得去僞存真,查清楚一件事,往往前因果查證許多,全都沒有破綻了,纔敢上呈,所以無論聽見什,都習慣將信將疑,隨時準備推翻以前所知道。
進了酒樓,他一擡便瞧見了溫行張嶺並曹蔚寧和顧湘四個人,舒還心道,怎這四個人竟走到一起去了。隨他發現張嶺和溫行兩個人各自佔著桌一角,表都十凝重,便有些不明所以,擡上樓,纔打招呼,便聽見曹蔚寧在那裡大發慨。
……其實我最擔心,還正派中人院著火,大家爲了這琉璃甲傷了和氣,豈不聞二‘李’殺三士故事?只怕一場武林浩劫因此而起,到時候便‘逝者如斯夫’景了……”
顧湘很傻很天真地問道:逝者什?”
曹蔚寧耐心地扯道:‘在河邊曰,逝者如斯夫’,說老他老人家,有一日睡夢中神遊,竟如同到了河邊一樣,往下一看,死人同流水一起順流而下,十悲愴,有而發……”@無限好文,盡在晉江文學城
顧湘瞪大了眼睛道:主人,曹大哥知道得真多,還會掉書袋哪!”
舒就知道爲什張嶺和溫行表那凝重了,當下表面上若無其事一般,腳底下打了個旋,轉便往外走去。
誰知竟被溫行這眼尖賤給瞧見了,此人典型死也拖個墊背,立刻激地道:阿絮,怎往外走?等你天啦,快過來!”
……舒心道,這遭瘟鬼谷谷主真他缺了八輩大德了。
溫行喜滋滋地拉開一把椅,舒坐下,又親自給他倒了酒,無比殷勤地說道:快來,嚐嚐這店家好酒,滋味正經不錯。”
舒面無表地企圖用目表達對他聲討,溫行和他對視了晌,忽然扭地小聲道:這還天化日下哪……”
顧湘見了,一邊用手遮了張嶺眼,一邊苦著臉道:狗眼都瞎了。”
曹蔚寧紅著一張臉,又變得結結地說道:顧顧顧姑娘,其其實不用羨慕兄和溫兄深如許,姑娘如花眷,定也會……也會有良人暗中傾慕不已……”
顧湘眨著一雙無知大眼睛看向他,問道:啊??在哪呢?”
曹蔚寧就地著,晌,才答非所問地說道:顧姑娘,我我我也能你阿湘?”
舒專心致志地低喝酒,告誡自己非禮勿視非禮勿聽,簡直如坐鍼氈,只覺得嘔得他舌都麻了,有生以來第一沒喝杯中滋味來。
然而正當這時候,門口忽然進來一個人,一見此人,喧鬧不堪酒樓忽然一瞬間靜謐了下來——這個人,目不斜視地走進來,見那端著盤店小二若木地看著,便輕輕一,已經化鵝店小二手裡盤立刻掉在地上碎了。
實在太,大多數看到人,那一刻都不約而同地覺著,這他們一輩看見過最人,連顧湘都了片刻,拉拉曹蔚寧袖,小聲道:你瞧,可別仙吧?”
誰知曹蔚寧只順著顧湘目瞥了一眼,便又將注意力收了來,小聲道:這目遊移飄散,相書上說做桃花眼,心定然不正,不及……不及……”
他邊幾個字得十低,以至於正盯著人看顧湘沒注意到。
倒溫行噗嗤”一聲來,心道敢這曹蔚寧自己不機靈,所以也瞧不慣別人目靈,看對眼都顧湘這樣直眉愣眼。
那人目掃視了一圈,隨竟徑自上了樓,往他們這邊走來,一雙眼誰也不看,單單鎖在舒上,一雙含帶眸簡直像只能裝得下舒一個人一般,款款而來,在他旁邊站定,彎下腰呵氣如蘭地對他說道:我你請我喝酒,行不行?”
這簡直天上掉下來一朵大桃花,任誰都能被得暈轉向,然而還不待舒說話,只見旁邊忽然一隻煞風景手來,隔在他們兩人中間,溫行毫不氣地將手探進舒懷中,迅雷不及掩耳地將他錢袋勾了來,明正大地塞進自己懷裡,然鎮定地說道:姑娘,我看不行。”
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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